空間的頻率響應指的是空間中各頻率的能量分布狀態，通常以音壓級或音強級表示。
要能夠即時解析，通常要靠快速傅立葉轉換(FFT)。以我自己的教會為例，平常敬拜時的頻譜如下圖：
可以看到在15K, 20K左右有二個異常的高峰出現，因此我們的等化器針對此處頻率將音量往下調整，調整過後回授的情形就大大的減少了。
以前的FFT儀器不便宜。感謝主，現在只要一支 iphone 和適當的軟體就行了！價錢只要1/10不到！大家都可以幫自己的教會測一下囉！
使用軟體 signal scope 。
星期一, 5月 24, 2010
領會的手勢應用
這裡講的手勢，並不是敬拜中的手勢，而是在帶領敬拜的時候，讓主禮可以透過手勢與敬拜團溝通，提醒同工們下一步要做什麼。（注意我是說提醒而不是指示，因為下一步該做什麼應該在崇拜設計時就已經確定，而且所有同工都知道了）
與敬拜團溝通的手勢，在某些書上寫的非常專業而複雜。但是根據我的經驗，如果事先排練，而且寫下程序，那麼在敬拜進行的當中，需要的手勢應該不會太多。
1.擺出1的手勢 再唱一次，或是接下來唱第一節。
2.擺出2的手勢; 接下來唱第二節。3,4,依此類推。
3.四指併攏，大拇指分開，好像英文字母C >> Chorus，接下來唱副歌。
4.伸出大拇指朝上，四指握拳（就是【讚】的手勢） >> 向上移調。如果事前未排練，要有默契是升半音或是全音。也有的書籍教導能夠用手勢直接指出要移到什麼調。但是這麼多的調，不如直接去學手語好了。假設一個情況，現在是F大調，想轉至降A調要用什麼手勢？如果要轉至G或A調呢？所以我還是認為應該先排練好，只要告訴大家現在要轉調了，這樣就夠了。
5.伸出大拇指朝下，四指握拳（就是【討打】的手勢） >> 向下移調。
6.伸出小指向上，表示最後一個樂句再唱一次。
7.伸出小指向下，表示最後一句再唱一次。
8.握拳，表示停止。
9.伸出食指水平轉圈，表示敬拜團繼續，但是會眾停止唱詩，這時通常主禮要講話或讓會眾默想。
詩歌的分類
如果您的敬拜團像我們一樣有一張常用歌單，那麼應該已經有了分類系統。如果沒有常用歌單，那就更需要分類了。
【為什麼要做詩歌分類】
1.了解詩歌屬性：在對一首詩歌進行分類的時候，整個敬拜團對於詩歌的屬性應該已經取得共識。在決定詩歌的屬性時，會激發一些討論。這樣大家對於屬性會更加了解或是更有共識。
2.有助敬拜編排：編排詩歌順序時會考慮詩歌的主題、調性、對象、快慢等。事先分類完成會對於編排一個適當的順序有很大的助益。
3.利於團員個人練習：敬拜團員一定會有需要個人練習的時間。如果不統一，可能吉他手回家練的是rock，可是鼓手練的是soul，然後主禮要的是jazz。那麼團練時事情就大條啦！
4.利於查找：假設我希望這一次帶領敬拜連續四首non-stop全部F調，那麼事先分類好的歌單可以省事很多。
【分類的方法】
可以簡易地分為按照【歌詞】來分類或是按照【音樂】來分類。
【按照歌詞分類】
按照內容意旨來分類，這樣在我們選擇符合本次敬拜主題的詩歌或是配合講道內容的詩歌時會很有幫助。一般的詩歌集都會分成幾十大類。以長老會聖詩為例，分為十二類，其下又各有小類：
1.詩篇
2.三位一體
3.聖父上帝
4.聖子上帝
5.聖神上帝
6.教會
7.基督徒生活
8.合時
9.兒童
10.其他
11.福音詩歌
12.頌榮與應答
按照對象分類
1.Sing of God（述說神）
(1)以第三者身分述說神。例如｛聖哉聖哉聖哉(Holy,Holy,Holy)｝
(2)人對人述說神。例如｛有一位神｝｛神要開道路(God Will Make A Way)｝
2.Sing to God（對神述說）
(1)以人群的身分向神述說。例如｛｝
(2)以第一人稱的身分向神述說。例如｛我敬拜祢全能神｝
【按照音樂分類】
1.按照調性分類：如C調、D調等等。
2.按照節拍分類：如3/4、6/8、4/4等等。
3.按照節奏分類：現代詩歌通常採用現代音樂的形式，因此可以分成rock、soul等等現代音樂類別。
4.按照格律分類：如Regent Square ( 8 7 8 7 8 7 )
如何使用分類，將另外說明。
【為什麼要做詩歌分類】
1.了解詩歌屬性：在對一首詩歌進行分類的時候，整個敬拜團對於詩歌的屬性應該已經取得共識。在決定詩歌的屬性時，會激發一些討論。這樣大家對於屬性會更加了解或是更有共識。
2.有助敬拜編排：編排詩歌順序時會考慮詩歌的主題、調性、對象、快慢等。事先分類完成會對於編排一個適當的順序有很大的助益。
3.利於團員個人練習：敬拜團員一定會有需要個人練習的時間。如果不統一，可能吉他手回家練的是rock，可是鼓手練的是soul，然後主禮要的是jazz。那麼團練時事情就大條啦！
4.利於查找：假設我希望這一次帶領敬拜連續四首non-stop全部F調，那麼事先分類好的歌單可以省事很多。
【分類的方法】
可以簡易地分為按照【歌詞】來分類或是按照【音樂】來分類。
【按照歌詞分類】
按照內容意旨來分類，這樣在我們選擇符合本次敬拜主題的詩歌或是配合講道內容的詩歌時會很有幫助。一般的詩歌集都會分成幾十大類。以長老會聖詩為例，分為十二類，其下又各有小類：
1.詩篇
2.三位一體
3.聖父上帝
4.聖子上帝
5.聖神上帝
6.教會
7.基督徒生活
8.合時
9.兒童
10.其他
11.福音詩歌
12.頌榮與應答
按照對象分類
1.Sing of God（述說神）
(1)以第三者身分述說神。例如｛聖哉聖哉聖哉(Holy,Holy,Holy)｝
(2)人對人述說神。例如｛有一位神｝｛神要開道路(God Will Make A Way)｝
2.Sing to God（對神述說）
(1)以人群的身分向神述說。例如｛｝
(2)以第一人稱的身分向神述說。例如｛我敬拜祢全能神｝
【按照音樂分類】
1.按照調性分類：如C調、D調等等。
2.按照節拍分類：如3/4、6/8、4/4等等。
3.按照節奏分類：現代詩歌通常採用現代音樂的形式，因此可以分成rock、soul等等現代音樂類別。
4.按照格律分類：如Regent Square ( 8 7 8 7 8 7 )
如何使用分類，將另外說明。
詩歌投影片製作注意事項（一）：單張
1. 字要大。不要為了少一個畫面而把歌詞硬擠在一起。
2. 行距要大。這一點常常被忽略。行距太密會讓看的人跳錯行。我的習慣是行距至少與字級相等。也就是說，如果字的大小是56pt，那麼行距最少也要56pt。請看以下示範：
 
3. 字體要對。別用什麼堪亭流、少女字，這些字體
2. 行距要大。這一點常常被忽略。行距太密會讓看的人跳錯行。我的習慣是行距至少與字級相等。也就是說，如果字的大小是56pt，那麼行距最少也要56pt。請看以下示範：

3. 字體要對。別用什麼堪亭流、少女字，這些字體
在筆畫多時很難辨認。最理想的字體是中黑體。螢幕顯示不比印刷，圓體的收頭可能只有1~2個pixel，會有鋸齒效果，更別提其他字體了。（看看Mac OS X 和各大電視台跑馬燈所用的字體吧！他們已經研究很久了！）以下是各種字體的效果示範：

4. 電腦的設定要對。
windows XP 和 Mac OS X 都有字體平滑功能，多試試看幾種設定，應該會有特別適合單槍投影機的。通常選擇適合LCD的效果就可以了。以 Mac OS X為例，在系統偏好設定 (System Preference) 的外觀選項下有以下設
定：


5. 顏色要好。黑底黃字是對比最高的，其他依序是黃底黑字，白底黑字，綠底白字。如果教會可以接受黃色的字體，就用黑底黃字，否則採用黑底白字。別用藍底白字，否則投影機的流明數可能要增加30% 才有同
樣的效果。（黃色和綠色的視感度比藍色高多了）

以上是我已經做好的各種顏色示範例，您可以在開燈的情形下試做數張投影片在教會試著投射看看，哪一個的效果比較好。找幾位年紀大的弟兄姊妹來試試看。千萬別在電腦螢幕上試，效果完全不同！我本人還是強烈建議黑底白字。至於各種美麗異常的背景或花邊，只會使大家分心，不去思考歌詞的意義，還是以不要為宜。如果有弟兄姊妹稱讚說今 天的投影片很漂亮，那就該改了！
製作投影片時不要用滿全螢幕。通常我建議下半部適當留空，這樣即使大家站起來，高舉雙手唱詩，還是能看見歌詞。如果發現聚會時只要站起來唱詩大家音量不增反減，檢查一下投影片吧！
詩歌投影片製作注意事項（二）：順序
常見的情況是是放映投影片的同工老是跟不上或者是放錯節，甚至放錯首。有音控室的時候更是如此，因為同影片同工在控制室裡發呆甚至是聊天。這時候主禮在台上帶領的時候，會發現台下的人全部閉嘴，把他嚇壞了，然後看到大家無助、徬徨、迷惑的眼神，才知道投影片的歌詞對不上。這是常常發生的問題，也非常嚴重地干擾敬拜的進行。解決的方法不難，但是要有決心。
1.每次團練都到場。放映投影片的同工不是主日崇拜時才出現，他（她）也是敬拜團的一員。因此，每次敬拜團排練的時候，他（她）一定要到場。不但要到場，而且要跟著唱，並且放映投影片。 另外一個好處是，有時候同一首詩歌會有好幾個版本的中文歌詞，如果不先行對過，很容易產生雞同鴨講的現象。我自己也是經過慘痛教訓才學會的，那一次情況更慘。我給了歌名，但是投影片出現的歌詞居然是另一首同名的詩歌的歌詞，誰能想像敬拜要如何進行？要能這樣做，先決條件是在第一次團練前崇拜已經設計完成了。
2.敬拜時跟著唱。敬拜時不跟著唱，就很難進入狀況，這是最起碼的要求。有些人會認為只要認真聽就好了。不過自己唱才會知道什麼時候字幕出來最順。因為唱歌和換氣有關，要用自己的身體去體會。
3.投影片的製作要由放映投影片的同工自己動手，而且要按照順序。比如說，詩歌唱的順序是第一節、副歌、第二節、副歌、第三節、副歌、副歌、最後一個樂句重複二次。那麼投影片的順序也應該如此編排，總共八個畫面（八張投影片）。這是一種防呆措施，千萬不要偷懶，編排成第一節、副歌、第二節、第三節。然後以為可以前後跳來跳去放映。這就是放錯節的原因。最後一個畫面就是最後一個樂句的歌詞。總而言之，當作伴唱帶就對了。
1.每次團練都到場。放映投影片的同工不是主日崇拜時才出現，他（她）也是敬拜團的一員。因此，每次敬拜團排練的時候，他（她）一定要到場。不但要到場，而且要跟著唱，並且放映投影片。 另外一個好處是，有時候同一首詩歌會有好幾個版本的中文歌詞，如果不先行對過，很容易產生雞同鴨講的現象。我自己也是經過慘痛教訓才學會的，那一次情況更慘。我給了歌名，但是投影片出現的歌詞居然是另一首同名的詩歌的歌詞，誰能想像敬拜要如何進行？要能這樣做，先決條件是在第一次團練前崇拜已經設計完成了。
2.敬拜時跟著唱。敬拜時不跟著唱，就很難進入狀況，這是最起碼的要求。有些人會認為只要認真聽就好了。不過自己唱才會知道什麼時候字幕出來最順。因為唱歌和換氣有關，要用自己的身體去體會。
3.投影片的製作要由放映投影片的同工自己動手，而且要按照順序。比如說，詩歌唱的順序是第一節、副歌、第二節、副歌、第三節、副歌、副歌、最後一個樂句重複二次。那麼投影片的順序也應該如此編排，總共八個畫面（八張投影片）。這是一種防呆措施，千萬不要偷懶，編排成第一節、副歌、第二節、第三節。然後以為可以前後跳來跳去放映。這就是放錯節的原因。最後一個畫面就是最後一個樂句的歌詞。總而言之，當作伴唱帶就對了。
星期一, 5月 03, 2010
詩歌投影片製作注意事項（三）：版面
考量到敬拜當中，有時候會請會眾起立，甚至有舉手的情況。所以正在嘗試改變投影片的版面配置。
簡而言之，螢幕愈上面的位置愈寶貴，因為看的最清楚，被遮住的可能性最小。因此目前我們的嘗試如下：
一、使用螢幕的上 2/3部分。
二、將歌名置於螢幕的下方。
如果您的教會高度不夠，沒有階梯式的座位，可以考慮一下。小小的更動，但是效果很好！
簡而言之，螢幕愈上面的位置愈寶貴，因為看的最清楚，被遮住的可能性最小。因此目前我們的嘗試如下：
一、使用螢幕的上 2/3部分。
二、將歌名置於螢幕的下方。
如果您的教會高度不夠，沒有階梯式的座位，可以考慮一下。小小的更動，但是效果很好！
以下投影片由本團負責製作的馨德提供！
詩歌投影片製作注意事項（四）：簡譜
製作簡譜的投影片，是很重要的一件事。理由如下：
一、很多讚美同工不認真讀譜，按照CD或是自己的「詮釋」來帶領會眾。因此，同一首歌，由不一樣的敬拜團來帶領，唱的會不同。不同教會唱的也不同。
二、對於能夠識譜的弟兄姊妹而言，有簡譜的投影片能讓大家更快速地學習新的詩歌。
三、希望敬拜團在「表現」一首詩歌的時候，也能讓會眾知道這首詩歌的「原貌」。
因此，我們目前開始逐步製作詩歌的簡譜投影片，不難喔！只要有簡譜字型， powerpoint 與 word 都行！
使用的簡譜字型由彰化伯特利教會黃牧師提供。感謝主！
一、很多讚美同工不認真讀譜，按照CD或是自己的「詮釋」來帶領會眾。因此，同一首歌，由不一樣的敬拜團來帶領，唱的會不同。不同教會唱的也不同。
二、對於能夠識譜的弟兄姊妹而言，有簡譜的投影片能讓大家更快速地學習新的詩歌。
三、希望敬拜團在「表現」一首詩歌的時候，也能讓會眾知道這首詩歌的「原貌」。
因此，我們目前開始逐步製作詩歌的簡譜投影片，不難喔！只要有簡譜字型， powerpoint 與 word 都行！
使用的簡譜字型由彰化伯特利教會黃牧師提供。感謝主！
星期四, 11月 12, 2009
沒有理想的司琴同工怎麼辦？（二）
沒有理想的司琴同工，可以找伴唱帶。
推薦首選：iTunes store。以關鍵字 karaoke 尋找，有許多詩歌的伴唱帶可以買，但是必須有一個美國帳戶。
另一個找伴唱帶的好地方是讚美之泉的網站。現在有現成的伴唱曲 mp3可以直接網路上購買，只要有信用卡就行了，立即可以下載，真的是很方便。如果您喜歡讚美之泉的詩歌，聚會時又剛好沒有司琴（如小組聚會），使用伴唱曲是個好點子喔！
推薦首選：iTunes store。以關鍵字 karaoke 尋找，有許多詩歌的伴唱帶可以買，但是必須有一個美國帳戶。
另一個找伴唱帶的好地方是讚美之泉的網站。現在有現成的伴唱曲 mp3可以直接網路上購買，只要有信用卡就行了，立即可以下載，真的是很方便。如果您喜歡讚美之泉的詩歌，聚會時又剛好沒有司琴（如小組聚會），使用伴唱曲是個好點子喔！
最近在自己教會的主日崇拜以及基甸會的新會員事工說明會都使用過，大家都沒有特別發覺有何不同，反應還不錯喔！
在自己教會的主日崇拜：
第一首：這是耶和華所訂的日子（讚美之泉）
第二首：有一位神（讚美之泉）
第三首：賜我自由（讚美之泉）
第四首：愛我願意（讚美之泉）
前奏和尾奏都足夠，燒成一張CD後直接從頭放到尾，nonstop就行啦！
星期三, 11月 11, 2009
推薦一個詩歌網站
這是 Sally DeFord 的網站，裡面有許多的詩歌。但是特色是作者提供了許多可列印的套譜(pdf 格式），列印出來非常清晰，而且提供了合唱版本、伴奏版本的MP3供試聽，全部免費，真是令人感動，也為這個網站感謝主！
我是在尋找【時刻需主歌】(I Need Thee Every Hour)這首歌時發現這個網站的，這首歌編的真好，和聲與伴奏都很有味道，有興趣的弟兄姊妹可以參考。（我已經在崇拜中以這個版本帶領過了）
如果您不能列印pdf 格式檔案，請下載合法免費的 acrobat reader 軟體來閱讀及列印。
有弟兄留言說由詩歌看來，這個網站可能是摩門教的詩歌，所以請小心使用。基本上，我都會重新配上慣用的中文歌詞。
我是在尋找【時刻需主歌】(I Need Thee Every Hour)這首歌時發現這個網站的，這首歌編的真好，和聲與伴奏都很有味道，有興趣的弟兄姊妹可以參考。（我已經在崇拜中以這個版本帶領過了）
如果您不能列印pdf 格式檔案，請下載合法免費的 acrobat reader 軟體來閱讀及列印。
有弟兄留言說由詩歌看來，這個網站可能是摩門教的詩歌，所以請小心使用。基本上，我都會重新配上慣用的中文歌詞。
星期四, 4月 19, 2007
詩歌投影片範例（有背景）
一般而言，我認為詩歌投影片的背景愈單純愈好，以免會眾在敬拜中分心。如果真的要有背景，以與詩歌歌詞有關較佳。避免使用一些與歌詞無關的背景。
以下是我在今年復活節為詩班獻詩作的投影片，背景配合歌詞內容，可以讓清唱劇更加能感動人心。為了能讓歌詞不被背景干擾，我加入了一個半透明的背景色，效果很不錯。
因為詩班指揮剛好出國，所以我瓜代的時候，把自己的想法用影像的方式來詮釋這個清唱劇的各段所描寫的景象，與詩班能夠有好的溝通！感謝主！
星期一, 5月 16, 2005
敬拜團的屬靈生命
敬拜團同工應當要有好的靈命與靈修生活，這是符合大家所期待的。但是我最近看到一篇文章，發現問題可能比我想像的嚴重太多。
我是國際基甸會(Gedions Internation)的一員，我們的宗旨是【以贈送聖經及個人見證的方式領人歸主】，但是國際總會執行長傑瑞．伯頓弟兄在2004年10月份會長會議中的分享另我瞠目結舌（中文譯稿刊載於基甸月刊94年4月第414期）：
Barna組織的調查報告指出，在美國二億一千萬的成人中有80%的人說他們是基督徒。在說自己是基督徒的人中，只有45%說自己是重生得救的基督徒。在說自己是重生得救的基督徒中，只有 25％的人他們的道德判斷是根據於聖經教導，只有 14％的人說道德真理是絕對的。
問卷中另外有六個問題：
1.你相信 神是一位全知全能宇宙的主宰，至今仍然掌管這個宇宙的嗎？
2.你相信基督在世的時候，祂是過著一個完全無罪的生活嗎？
3.你相信撒但不僅是一個惡的象徵，也是真實的存在嗎？
4.你相信一個人不能靠功德或對別人行善來到到救恩，而是 神白白賜予的禮物嗎？
5.你相信每一個相信耶穌的基督徒，有責任義務，向其他不信的人分享信仰嗎？
6.你相信聖經的教導是完全正確無誤的嗎？
說自己是重生得救的成人基督徒，上述問題全部回答【是】的只有9%。
說自己是重生得救的青年基督徒，上述問題全部回答【是】的只有2％。
先問問敬拜團每一位同工這六個問題吧！很嚴苛？很尖銳？去看看紐約布林克林教會詩班的道德要求吧！
求主保守台灣的基督徒。
我是國際基甸會(Gedions Internation)的一員，我們的宗旨是【以贈送聖經及個人見證的方式領人歸主】，但是國際總會執行長傑瑞．伯頓弟兄在2004年10月份會長會議中的分享另我瞠目結舌（中文譯稿刊載於基甸月刊94年4月第414期）：
Barna組織的調查報告指出，在美國二億一千萬的成人中有80%的人說他們是基督徒。在說自己是基督徒的人中，只有45%說自己是重生得救的基督徒。在說自己是重生得救的基督徒中，只有 25％的人他們的道德判斷是根據於聖經教導，只有 14％的人說道德真理是絕對的。
問卷中另外有六個問題：
1.你相信 神是一位全知全能宇宙的主宰，至今仍然掌管這個宇宙的嗎？
2.你相信基督在世的時候，祂是過著一個完全無罪的生活嗎？
3.你相信撒但不僅是一個惡的象徵，也是真實的存在嗎？
4.你相信一個人不能靠功德或對別人行善來到到救恩，而是 神白白賜予的禮物嗎？
5.你相信每一個相信耶穌的基督徒，有責任義務，向其他不信的人分享信仰嗎？
6.你相信聖經的教導是完全正確無誤的嗎？
說自己是重生得救的成人基督徒，上述問題全部回答【是】的只有9%。
說自己是重生得救的青年基督徒，上述問題全部回答【是】的只有2％。
先問問敬拜團每一位同工這六個問題吧！很嚴苛？很尖銳？去看看紐約布林克林教會詩班的道德要求吧！
求主保守台灣的基督徒。
星期五, 5月 06, 2005
沒有理想的司琴同工怎麼辦？
帶領敬拜需要音樂同工。但是如果不夠理想或是沒有，該怎麼辦呢？（例如小組聚會，小組中剛好沒有司琴同工）
我的想法如下：
一、禱告，求 神賜下合適的同工。
二、讓現在的同工再進修。
三、找伴唱帶。
四、找midi 伴唱檔。
今天想分享一下第四點，就是midi檔。在許多國外的網站都提供詩歌的伴奏midi檔案免費下載。例如God's Gospel，裡面就有許多免費的詩歌伴奏midi檔可供下載。這樣的檔案很小，而且可以有很好的音質。（前提是：如果你有一台音色不錯的 keyboard 或音源產生器。我想三萬元以上的 keyboard 就不錯了）而且通常有好幾個樂器的編制，如果編曲不錯的話，效果可抵一個小樂團。另外，有人在keyboard前操作「看起來」不像是伴唱帶。聽一下這首大家耳熟能詳的聖哉、聖哉、聖哉，使用了三個樂器；平台鋼琴、電風琴（後來我試過改成管風琴）與無格原音Bass，效果很不錯。
當然，如果連買keyboard的預算都有困難，或是聚會不方便攜帶的話，可以試試看直接用電腦播放。蘋果電腦的quicktime是免費下載的撥放器，內建數位音源，也就是說，可以用同一部電腦放 powerpoint 和播放伴奏，應該夠省錢了。不熟悉quicktime的弟兄姊妹，也可以用之前介紹的iTune來播放。如果花點錢升級至quicktime pro 版，還可以任意改變midi 各chanel中的樂器喔！簡單好用，效果宏大！有興趣的弟兄姊妹們不妨一試！
還有一點備註，我發現有些軟體可以將midi檔轉換成五線譜。也就是說，如果你覺得這個midi的編曲很不錯，那麼可以把他轉成套譜！這在很難買套譜的台灣是個好消息。但是壞消息是，這種聽起來像「逆向工程」的東西，到底有沒有觸犯著作權法呢？很值得商榷。
我的想法如下：
一、禱告，求 神賜下合適的同工。
二、讓現在的同工再進修。
三、找伴唱帶。
四、找midi 伴唱檔。
今天想分享一下第四點，就是midi檔。在許多國外的網站都提供詩歌的伴奏midi檔案免費下載。例如God's Gospel，裡面就有許多免費的詩歌伴奏midi檔可供下載。這樣的檔案很小，而且可以有很好的音質。（前提是：如果你有一台音色不錯的 keyboard 或音源產生器。我想三萬元以上的 keyboard 就不錯了）而且通常有好幾個樂器的編制，如果編曲不錯的話，效果可抵一個小樂團。另外，有人在keyboard前操作「看起來」不像是伴唱帶。聽一下這首大家耳熟能詳的聖哉、聖哉、聖哉，使用了三個樂器；平台鋼琴、電風琴（後來我試過改成管風琴）與無格原音Bass，效果很不錯。
當然，如果連買keyboard的預算都有困難，或是聚會不方便攜帶的話，可以試試看直接用電腦播放。蘋果電腦的quicktime是免費下載的撥放器，內建數位音源，也就是說，可以用同一部電腦放 powerpoint 和播放伴奏，應該夠省錢了。不熟悉quicktime的弟兄姊妹，也可以用之前介紹的iTune來播放。如果花點錢升級至quicktime pro 版，還可以任意改變midi 各chanel中的樂器喔！簡單好用，效果宏大！有興趣的弟兄姊妹們不妨一試！
還有一點備註，我發現有些軟體可以將midi檔轉換成五線譜。也就是說，如果你覺得這個midi的編曲很不錯，那麼可以把他轉成套譜！這在很難買套譜的台灣是個好消息。但是壞消息是，這種聽起來像「逆向工程」的東西，到底有沒有觸犯著作權法呢？很值得商榷。
星期日, 1月 09, 2005
免費的詩歌管理軟體-iTune
<已經更新成 iTune 10 的畫面>
帶領敬拜的人需要一個龐大的音樂資料庫。裡面當然最好都是歌曲，然後可以管理、評價、顯示歌名、作曲、專輯、分類、播放、燒錄、然後可以放進隨身聽裡面。這個軟體當然要合法，如果是免費的就更好了。問題是，有這種軟體嗎？
有的。這個軟體就是當紅隨身聽-ipod的電腦端軟體：iTune。
首先，把CD放入電腦中，iTune會把CD中的音樂轉成MP4(.m4a)格式存在電腦中，然後就可以把原版CD收在乾燥箱中了。在最左邊的一欄有資料庫、播放列表等，然後就是歌曲名稱，歌曲數量沒有上限喔！播放列表有一個妙用，可以把這次敬拜的詩歌照順序排列，自己先聽聽看，感覺一下，我覺得這很有幫助，比較能夠事先模擬現場的感覺。在車上或其他空閒時間，可以一直預習下次要帶的敬拜，也可以當作個人敬拜讚美用喔！
然後，接上網路，如果這片CD的資料在網路資料庫中，iTune會自動為每首歌曲填上作者、專輯名稱、分類等資料。
接著，你可以為這首詩歌打分數（由一顆星到五顆星），同時軟體會統計你播放的次數，及最近一次的播放時間。
如果沒錢買那麼多CD，也可以連結到網路上支援 iTunes 的廣播電台，有許多宗教電台，都很不錯喔！用ADSL聽大概都沒問題。首先在最左方欄位選擇 Radio 然後在右邊選擇所要的分類與電台。宗教電台 iTunes 現在的分類在 Religious 下：
這是播放時的視窗，上方的曲名可以變成分頻顯示喔！
也可以將播放畫面切換成動畫，會隨旋律不同而有不同的細微變化。用在個人默想時蠻不錯的。
最重要的是，還可以幫每首歌作自己的註記，調性也可以記載這裡喔。比如說，我會註記這首歌用的套譜是哪一個版本的。
蘋果公司的iTune軟體下載處
賣錢，所以當然更好用的崇拜專用軟體:worship software 4
帶領敬拜的人需要一個龐大的音樂資料庫。裡面當然最好都是歌曲，然後可以管理、評價、顯示歌名、作曲、專輯、分類、播放、燒錄、然後可以放進隨身聽裡面。這個軟體當然要合法，如果是免費的就更好了。問題是，有這種軟體嗎？
有的。這個軟體就是當紅隨身聽-ipod的電腦端軟體：iTune。
首先，把CD放入電腦中，iTune會把CD中的音樂轉成MP4(.m4a)格式存在電腦中，然後就可以把原版CD收在乾燥箱中了。在最左邊的一欄有資料庫、播放列表等，然後就是歌曲名稱，歌曲數量沒有上限喔！播放列表有一個妙用，可以把這次敬拜的詩歌照順序排列，自己先聽聽看，感覺一下，我覺得這很有幫助，比較能夠事先模擬現場的感覺。在車上或其他空閒時間，可以一直預習下次要帶的敬拜，也可以當作個人敬拜讚美用喔！
然後，接上網路，如果這片CD的資料在網路資料庫中，iTune會自動為每首歌曲填上作者、專輯名稱、分類等資料。
接著，你可以為這首詩歌打分數（由一顆星到五顆星），同時軟體會統計你播放的次數，及最近一次的播放時間。
如果沒錢買那麼多CD，也可以連結到網路上支援 iTunes 的廣播電台，有許多宗教電台，都很不錯喔！用ADSL聽大概都沒問題。首先在最左方欄位選擇 Radio 然後在右邊選擇所要的分類與電台。宗教電台 iTunes 現在的分類在 Religious 下：
這是播放時的視窗，上方的曲名可以變成分頻顯示喔！
這個軟體也有圖形等化器，如果你對等化器的用法還有疑問，先試用這個吧，免得把教會的玩壞了.....
系統內定的是 flat:
不過也有許多定好的模式可以選：
也可以將播放畫面切換成動畫，會隨旋律不同而有不同的細微變化。用在個人默想時蠻不錯的。
最重要的是，還可以幫每首歌作自己的註記，調性也可以記載這裡喔。比如說，我會註記這首歌用的套譜是哪一個版本的。
蘋果公司的iTune軟體下載處
賣錢，所以當然更好用的崇拜專用軟體:worship software 4
星期六, 1月 08, 2005
不適合在敬拜中帶領的詩歌（一）
要談什麼詩歌適合敬拜，是一個很困難的題目。但是談不適合在敬拜中帶領的詩歌，應該比較容易。也就是說先學習負面表列。
在開始之前，我要澄清一點，這個題目並不是對某些詩歌有褒有貶，我還不夠資格作這種事。不過，負面表列可以幫助初次接觸帶領敬拜服事的同工避免踩到地雷，讓大家可以順利地上手，並且避免【掛】在台上。老鳥們也許會覺得什麼詩歌都能帶，這也無妨。有些教會的音樂水準很高，也不在此限。（可以試著去中和行道會參加崇拜，每次必唱的【主禱文】超難的。可是大家都唱習慣了，好像對他們來說也不怎麼難）
【音域】
音域太廣的歌對會眾而言很難盡興地唱，因此唱詩歌會干擾他們的崇拜。所以，避免選擇過低或過高的歌。我建議由B3~D5，這樣會比較容易唱，又不會太難選，或是太平淡。也許有人會抗議，許多歌本（例如長老會的聖詩或頌主新歌）甚至收錄最高音到F5的歌。但是很難讓全部的會眾都唱的上去。
<狀況1>男低音、女低音的同工在一場敬拜中選的詩歌都很低。比如讚美之泉的詩歌，有幾首最高只到C5，可以讓所有的人輕鬆的唱。但是全部選這樣的詩歌有些會眾會覺得沒有高潮或張力。
<狀況2>男高音、女高音的同工在一場敬拜中選的詩歌音域全部偏高。最高音全部都是E5或是F5。全場讓1/4的人自動消音，另外1/4的人吊著嗓子唱。
<狀況3>男低音、女低音的同工選了一首很好聽的詩歌，可惜自己唱不上去。這是最慘的情況，請一定避免。
<範例>【禮物】這首詩歌很好聽，但是很難唱。音域從A3~E5，還有大跳。重點是：好聽的詩歌不一定用來唱的，也可以用來聽啊！（不然詩班是作什麼用的？
【旋律】
旋律的進行如果有大跳【五度以上】，基本上我就認為對某些弟兄姊妹會造成困難，寧可不選。我們有許許多多的詩歌，不一定要偏愛某一首。但是大跳如果是跳八度的話，勉強可以接受，因為大部分的會眾可以唱。如果你覺得這樣旋律會平平，很難聽的話，請看範例。
<範例>【普世歡騰】超級流行聖誕歌。會出現在唱歌的聖誕卡、廣播電台、任何會唱歌的聖誕玩具中。可是大家也認為這首詩歌旋律動人（至少不難聽）。請看音域：C4~C5，只有八度。沒有大跳（只有一個跳八度，其他大部分都是每次跳一度耶！）可是大家還是愛唱的不得了啊！
在開始之前，我要澄清一點，這個題目並不是對某些詩歌有褒有貶，我還不夠資格作這種事。不過，負面表列可以幫助初次接觸帶領敬拜服事的同工避免踩到地雷，讓大家可以順利地上手，並且避免【掛】在台上。老鳥們也許會覺得什麼詩歌都能帶，這也無妨。有些教會的音樂水準很高，也不在此限。（可以試著去中和行道會參加崇拜，每次必唱的【主禱文】超難的。可是大家都唱習慣了，好像對他們來說也不怎麼難）
【音域】
音域太廣的歌對會眾而言很難盡興地唱，因此唱詩歌會干擾他們的崇拜。所以，避免選擇過低或過高的歌。我建議由B3~D5，這樣會比較容易唱，又不會太難選，或是太平淡。也許有人會抗議，許多歌本（例如長老會的聖詩或頌主新歌）甚至收錄最高音到F5的歌。但是很難讓全部的會眾都唱的上去。
<狀況1>男低音、女低音的同工在一場敬拜中選的詩歌都很低。比如讚美之泉的詩歌，有幾首最高只到C5，可以讓所有的人輕鬆的唱。但是全部選這樣的詩歌有些會眾會覺得沒有高潮或張力。
<狀況2>男高音、女高音的同工在一場敬拜中選的詩歌音域全部偏高。最高音全部都是E5或是F5。全場讓1/4的人自動消音，另外1/4的人吊著嗓子唱。
<狀況3>男低音、女低音的同工選了一首很好聽的詩歌，可惜自己唱不上去。這是最慘的情況，請一定避免。
<範例>【禮物】這首詩歌很好聽，但是很難唱。音域從A3~E5，還有大跳。重點是：好聽的詩歌不一定用來唱的，也可以用來聽啊！（不然詩班是作什麼用的？
【旋律】
旋律的進行如果有大跳【五度以上】，基本上我就認為對某些弟兄姊妹會造成困難，寧可不選。我們有許許多多的詩歌，不一定要偏愛某一首。但是大跳如果是跳八度的話，勉強可以接受，因為大部分的會眾可以唱。如果你覺得這樣旋律會平平，很難聽的話，請看範例。
<範例>【普世歡騰】超級流行聖誕歌。會出現在唱歌的聖誕卡、廣播電台、任何會唱歌的聖誕玩具中。可是大家也認為這首詩歌旋律動人（至少不難聽）。請看音域：C4~C5，只有八度。沒有大跳（只有一個跳八度，其他大部分都是每次跳一度耶！）可是大家還是愛唱的不得了啊！
星期二, 12月 21, 2004
參與敬拜服事同工的難題(1)
參與敬拜服事的同工，常常有一個難題，會困擾很久，尤其是帶領敬拜的同工。這個難題就是【無法專心敬拜】。
無法專心敬拜的意思是說，當服事同工不是參與服事，而是純粹的參與敬拜時，（也就是說在台下，而非在台上）無法專心敬拜。
也許也許有些弟兄姊妹無法明白：「他（她）們不是參與敬拜的服事嗎？為什麼不能專心敬拜？」因為這時候鼓手可能在想：「這段鼓的過門不太順，我上次的方法比較好。」；或是vocal正在想：「這首詩歌的分部真好聽，而且聽起來很難，等一下聚會結束要去問問看套譜從哪兒找的」；當然最嚴重的是主禮：「這個敬拜團的keyboard手不錯，softpad作的很有氣氛，可是音控好像把keybaord的聲音調的大了一點，蓋過了vocal，鼓的過門不錯，可是轉調時有點吃力，而且我覺得主禮同工應該先降一個key再轉調，這樣比較好唱，今天的投影片有二個錯誤，而且播放速度跟不上，感謝 神賜給我們敬拜團忠心的同工......」。這......怎麼能好好敬拜 神呢？
聽起來很離譜嗎？不會啊，就像導演看別人的作品總是會想：「這個過景不錯.......燈光打得漂亮......女主角的鞋子換了，不連戲啊，道具很混喔......」這樣看電影有樂趣嗎？
如果你也有同樣的難題，別問我怎麼克服，因為我的症狀更嚴重！！！
請為自己教會裡的敬拜團同工多多禱告吧！
無法專心敬拜的意思是說，當服事同工不是參與服事，而是純粹的參與敬拜時，（也就是說在台下，而非在台上）無法專心敬拜。
也許也許有些弟兄姊妹無法明白：「他（她）們不是參與敬拜的服事嗎？為什麼不能專心敬拜？」因為這時候鼓手可能在想：「這段鼓的過門不太順，我上次的方法比較好。」；或是vocal正在想：「這首詩歌的分部真好聽，而且聽起來很難，等一下聚會結束要去問問看套譜從哪兒找的」；當然最嚴重的是主禮：「這個敬拜團的keyboard手不錯，softpad作的很有氣氛，可是音控好像把keybaord的聲音調的大了一點，蓋過了vocal，鼓的過門不錯，可是轉調時有點吃力，而且我覺得主禮同工應該先降一個key再轉調，這樣比較好唱，今天的投影片有二個錯誤，而且播放速度跟不上，感謝 神賜給我們敬拜團忠心的同工......」。這......怎麼能好好敬拜 神呢？
聽起來很離譜嗎？不會啊，就像導演看別人的作品總是會想：「這個過景不錯.......燈光打得漂亮......女主角的鞋子換了，不連戲啊，道具很混喔......」這樣看電影有樂趣嗎？
如果你也有同樣的難題，別問我怎麼克服，因為我的症狀更嚴重！！！
請為自己教會裡的敬拜團同工多多禱告吧！
星期六, 12月 04, 2004
如何使用圖形等化器
一般而言，圖形等化器是用來改變某一個頻譜的能量大小。（通常是1 octave 或 1/3 octave)。如前所述（音響學小常識2--聲音的屬性），泛音決定了聲音的音色，因此等化器可以用來改變聲音的音色，是毋庸置疑的。
接下來的問題是：
1)為什麼要改變音色
2)怎麼改變音色
在為什麼改變音色這個問題上，可能比較主觀。比如說你希望BASS可以聽起來厚一點（增加某些中頻），或是覺得SAPRANO今天被壓住了，希望把音色調亮一點（增加某些高頻）。常見的是把講道者的中頻增加，可以讓聲音聽起來厚實一些。當然也可以用來調整樂器的音色，讓整體聲音更和諧。這是針對某一個channel而言。但是一般來說，mixer上都有這樣的功能，只是很簡單地分為高頻、中頻、低頻，不過通常都夠用。如果要用等化器來調整某一個channel，當然也可以，使用Y-cable(或稱insert cable)，就可以了。當然前提是mixer上要有insert端口。如果要用等化器調整每個channel，那麼大概需要一個或二個機櫃，擺滿了等化器。（我真的有看過這樣作的場地）也有人每個group insert 一個等化器。這樣需要的數目會少一點。（效果器的接法相同）。
引用自 mackie公司網站
（引用自mackie公司網站）
（引用自mackie公司網站）
（引用自mackie公司網站）
另外一個改變音色的問題是整個建築物的音響特徵(accoustic charactors)。每個會堂的形狀、尺寸、表面裝修材料不同，都會造成不同的音響特徵。其中可以用等化器來修正的是建築物的頻譜響應。所謂頻譜響應，簡單說就是如果給一個每個頻譜音壓都相同的音源（白色噪音,white noise)，因為建築物的關係讓每個頻譜產生的殘響強度不同，因此各個頻譜所產生的音壓不同。也因此座位上聽到的頻譜將由一條直線變為曲線。（當然音響器材也可能影響頻譜響應，麥克風和喇叭大概是最嚴重的。）如果測量過會堂的頻譜響應，可以用等化器將其調至平坦（當然不可能每個座位啦）。這樣，從音控的監聽喇叭或耳機所聽到的會和現場十分接近。（讓音控同工就待在現場也是個好方法）。如果常常產生某個固定頻率的回授，但是麥克風和喇叭的擺設沒問題，mixer設定也OK時，可以考慮將該回授頻率調小。要如何知道回授的頻率呢？請參考空間的頻率響應及超便宜的 FFT 工具！使用回授控制器也是個好方法，而且是全自動的。
這時候，等化器應該接在mixer master out 的insert接口上，或者是讓mixer的 master out 訊號經過等化器到後級擴大機。
接下來的問題是：
1)為什麼要改變音色
2)怎麼改變音色
在為什麼改變音色這個問題上，可能比較主觀。比如說你希望BASS可以聽起來厚一點（增加某些中頻），或是覺得SAPRANO今天被壓住了，希望把音色調亮一點（增加某些高頻）。常見的是把講道者的中頻增加，可以讓聲音聽起來厚實一些。當然也可以用來調整樂器的音色，讓整體聲音更和諧。這是針對某一個channel而言。但是一般來說，mixer上都有這樣的功能，只是很簡單地分為高頻、中頻、低頻，不過通常都夠用。如果要用等化器來調整某一個channel，當然也可以，使用Y-cable(或稱insert cable)，就可以了。當然前提是mixer上要有insert端口。如果要用等化器調整每個channel，那麼大概需要一個或二個機櫃，擺滿了等化器。（我真的有看過這樣作的場地）也有人每個group insert 一個等化器。這樣需要的數目會少一點。（效果器的接法相同）。
下圖為位於mixer上針對各channel 的簡易等化器。通常這種等化器調整的頻率寬度較大，而且成鐘型分布，面板上標示的頻率僅為中心頻率。
引用自 mackie公司網站有些簡易等化器的頻率調整非鐘型曲線。等於是內建一個設定好的圖形等化器。
（引用自mackie公司網站）位於mixer背板各channel的insert接口
（引用自mackie公司網站）位於mixer背板各group(SUB)的insert接口與輸出接口
（引用自mackie公司網站） insert cable的長相。因為是一進一出，所以在insert端有雙聲道。但是不能用一般立體分為二聲道的cable代替。此為Monster Cable StudioLink 500 Insert Cable。
另外一個改變音色的問題是整個建築物的音響特徵(accoustic charactors)。每個會堂的形狀、尺寸、表面裝修材料不同，都會造成不同的音響特徵。其中可以用等化器來修正的是建築物的頻譜響應。所謂頻譜響應，簡單說就是如果給一個每個頻譜音壓都相同的音源（白色噪音,white noise)，因為建築物的關係讓每個頻譜產生的殘響強度不同，因此各個頻譜所產生的音壓不同。也因此座位上聽到的頻譜將由一條直線變為曲線。（當然音響器材也可能影響頻譜響應，麥克風和喇叭大概是最嚴重的。）如果測量過會堂的頻譜響應，可以用等化器將其調至平坦（當然不可能每個座位啦）。這樣，從音控的監聽喇叭或耳機所聽到的會和現場十分接近。（讓音控同工就待在現場也是個好方法）。如果常常產生某個固定頻率的回授，但是麥克風和喇叭的擺設沒問題，mixer設定也OK時，可以考慮將該回授頻率調小。要如何知道回授的頻率呢？請參考空間的頻率響應及超便宜的 FFT 工具！使用回授控制器也是個好方法，而且是全自動的。
這時候，等化器應該接在mixer master out 的insert接口上，或者是讓mixer的 master out 訊號經過等化器到後級擴大機。
如何幫 Vocal 收音
對Vocal 收音，首先要了解人聲的三個特性；
1)人聲有指向性，大約是由口腔水平向上45度範圍內，音量較大，音質較好。
2)人聲有爆裂音，如ㄆ、ㄊ、ㄑ開頭的音（或如英文P、T開頭的字）會讓麥克風產生風聲。
3)大部分的人聲靠的是鼻腔、口腔、頭腔共鳴。
所以在幫Vocal收音時，有幾個基本事項要注意：
1)最好的位置在口腔前稍微上面的位置，一定要加防風屏或海綿套。
2)稍微偏離中心一點，可以減少爆裂音，並且讓Vocal看譜方便一點。
3)距離約15~30cm。
至於這個位置是否可以收到胸腔共鳴，則是許多人喜歡討論的問題。基本上我認為差別有限，否擇錄詩班時豈不是要有麥克風對著BASS和ALTO的胸腔？
但是這個方法不試用於 Leading Vocal，因為會遮住臉。
AKG公司的Vocal收音圖解
AKG公司的防風屏
1)人聲有指向性，大約是由口腔水平向上45度範圍內，音量較大，音質較好。
2)人聲有爆裂音，如ㄆ、ㄊ、ㄑ開頭的音（或如英文P、T開頭的字）會讓麥克風產生風聲。
3)大部分的人聲靠的是鼻腔、口腔、頭腔共鳴。
所以在幫Vocal收音時，有幾個基本事項要注意：
1)最好的位置在口腔前稍微上面的位置，一定要加防風屏或海綿套。
2)稍微偏離中心一點，可以減少爆裂音，並且讓Vocal看譜方便一點。
3)距離約15~30cm。
至於這個位置是否可以收到胸腔共鳴，則是許多人喜歡討論的問題。基本上我認為差別有限，否擇錄詩班時豈不是要有麥克風對著BASS和ALTO的胸腔？
但是這個方法不試用於 Leading Vocal，因為會遮住臉。
AKG公司的Vocal收音圖解
AKG公司的防風屏
星期四, 12月 02, 2004
如何幫直立式鋼琴收音
幫直立式鋼琴收音，有二個方式
1)從背後的響板收音。如果只有一支麥克風，可以對準琴鍵C5的位置。如果有二隻麥克風，可以對準琴鍵C3和C6的位置。
2)將上方蓋子打開，從上方收音。如果只有一支麥克風，可以對準琴鍵C5的位置。如果有二隻麥克風，可以對準琴鍵C3和C6的位置。
AKG公司鋼琴錄音圖解
1)從背後的響板收音。如果只有一支麥克風，可以對準琴鍵C5的位置。如果有二隻麥克風，可以對準琴鍵C3和C6的位置。
2)將上方蓋子打開，從上方收音。如果只有一支麥克風，可以對準琴鍵C5的位置。如果有二隻麥克風，可以對準琴鍵C3和C6的位置。
AKG公司鋼琴錄音圖解
星期三, 12月 01, 2004
本堂使用的音響器材規格
每個教會都應該建立一套，音控同工交接才不會出狀況喔。
列出我的教會的供參考（有使用說明及規格表超連結）
麥克風：
(1) AKG C1000S without LED
外號叫做瑞士刀，也就是說什麼都能收。在AKG公司自己的Mic Guide裡面，建議可用的範圍有：
a.piano
b.acoustic string instruments
c.wind instruments
d.snare drum
e.cymbals/hihat
f.tom toms/percussion
目前用來在本堂收音的樂器有：
鋼琴、大提琴、長笛、backing vocals、小提琴，至於鼓，因為用的是電子鼓，就沒有收音的問題了。
(2) AKG C414B XLS
用來收詩班
(3) AKG CK80
用來收講道及主禮同工
(4)無線麥克風：chiayo DR-505,DR-220
用來給新朋友自我介紹
Mixer:
Mackie SR24•4 VLZ PRO
soundcraft spirit folio
EQUALIZER:
DOD 830
DVD Recorder/Player:
Pioneer DVR 7000。用來播放DVD、VCD（主日崇拜後，愛筵時，其他聚會也很好用，我們常播福音寫真）CD、以及每堂主日崇拜的錄影。
VCR:
panasonic NV-HD160。用來播放影片、以及每堂主日崇拜的錄影。
主SPEAKER:
BOSE 401x4
STAGE MONITOR SPEAKER:
YAMAHA, Behringet B300（兼戶外佈道主喇叭用）
列出我的教會的供參考（有使用說明及規格表超連結）
麥克風：
(1) AKG C1000S without LED
外號叫做瑞士刀，也就是說什麼都能收。在AKG公司自己的Mic Guide裡面，建議可用的範圍有：
a.piano
b.acoustic string instruments
c.wind instruments
d.snare drum
e.cymbals/hihat
f.tom toms/percussion
目前用來在本堂收音的樂器有：
鋼琴、大提琴、長笛、backing vocals、小提琴，至於鼓，因為用的是電子鼓，就沒有收音的問題了。
(2) AKG C414B XLS
用來收詩班
(3) AKG CK80
用來收講道及主禮同工
(4)無線麥克風：chiayo DR-505,DR-220
用來給新朋友自我介紹
Mixer:
Mackie SR24•4 VLZ PRO
soundcraft spirit folio
EQUALIZER:
DOD 830
DVD Recorder/Player:
Pioneer DVR 7000。用來播放DVD、VCD（主日崇拜後，愛筵時，其他聚會也很好用，我們常播福音寫真）CD、以及每堂主日崇拜的錄影。
VCR:
panasonic NV-HD160。用來播放影片、以及每堂主日崇拜的錄影。
主SPEAKER:
BOSE 401x4
STAGE MONITOR SPEAKER:
YAMAHA, Behringet B300（兼戶外佈道主喇叭用）
星期五, 11月 05, 2004
20040411主日崇拜程序
再列出一個最近的崇拜程序供大家參考。這次的敬拜除了宣召和禱告以外，全都是詩歌。如果大家可以一起分享，也非常歡迎。
【問安(20”)】
各位弟兄姊妹平安。今天是主復活的日子。讓我們存著歡喜及感恩的心來敬拜 神。請先在主前安靜，預備自己。主在聖殿中。
【主在聖殿中】(1’) （司琴及讚美、詩班）
按頌主新歌四部譜唱
【宣召】(50”)
2:30 大衛既是先知、又曉得 神曾向他起誓、要從他的後裔中、立一位坐在他的寶座上．
2:31 就預先看明這事、講論基督復活說、他的靈魂、不撇在陰間、他的肉身、也不見朽壞、
2:32 這耶穌、 神已經叫他復活了、我們都為這事作見證。
2:33 他既被 神的右手高舉、又從父受了所應許的聖靈、就把你們所看見所聽見的、澆灌下來。
2:34 大衛並沒有升到天上、但自己說、『主對我主說、你坐在我的右邊、
2:35 等我使你仇敵作你的腳凳。
2:36 故此、以色列全家當確實的知道、你們釘在十字架上的這位耶穌、 神已經立他為主為基督了。
【我敬拜你全能神】(2’45”) （司琴及讚美）
唱三次
尾句加一次（漸慢）我敬拜你，全能真神，有誰能像你。
間奏後直接接下一首（神要開道路）（五小節）
【神要開道路】(3’40”) （司琴及讚美、詩班）
主歌二次
副歌一次
主歌一次（清唱）
主歌一次
尾句加一次（漸慢）愛和力量，日日幫助，祂要開道路，祂要開道路。
間奏後直接接下一首（主，我要遇見你）（二小節）
【主，我要遇見你】(4’) （司琴及讚美、詩班）
主歌一次（由38小節開始唱，分四部）
副歌一次
主歌一次（由38小節開始唱，分四部）
副歌一次
主歌一次（由38小節開始唱，分四部
副歌一次
副歌再一次（轉調）
尾句加一次（漸慢）主我要你自己，主你自己，喔，主。
【如鹿渴慕】(3’50”) （司琴及讚美）
第一節二次
第二節一次（轉調）
副歌再一次
尾句加一次 我渴慕來敬拜你（我敬拜你）
【問安(20”)】
各位弟兄姊妹平安。今天是主復活的日子。讓我們存著歡喜及感恩的心來敬拜 神。請先在主前安靜，預備自己。主在聖殿中。
【主在聖殿中】(1’) （司琴及讚美、詩班）
按頌主新歌四部譜唱
【宣召】(50”)
2:30 大衛既是先知、又曉得 神曾向他起誓、要從他的後裔中、立一位坐在他的寶座上．
2:31 就預先看明這事、講論基督復活說、他的靈魂、不撇在陰間、他的肉身、也不見朽壞、
2:32 這耶穌、 神已經叫他復活了、我們都為這事作見證。
2:33 他既被 神的右手高舉、又從父受了所應許的聖靈、就把你們所看見所聽見的、澆灌下來。
2:34 大衛並沒有升到天上、但自己說、『主對我主說、你坐在我的右邊、
2:35 等我使你仇敵作你的腳凳。
2:36 故此、以色列全家當確實的知道、你們釘在十字架上的這位耶穌、 神已經立他為主為基督了。
【我敬拜你全能神】(2’45”) （司琴及讚美）
唱三次
尾句加一次（漸慢）我敬拜你，全能真神，有誰能像你。
間奏後直接接下一首（神要開道路）（五小節）
【神要開道路】(3’40”) （司琴及讚美、詩班）
主歌二次
副歌一次
主歌一次（清唱）
主歌一次
尾句加一次（漸慢）愛和力量，日日幫助，祂要開道路，祂要開道路。
間奏後直接接下一首（主，我要遇見你）（二小節）
【主，我要遇見你】(4’) （司琴及讚美、詩班）
主歌一次（由38小節開始唱，分四部）
副歌一次
主歌一次（由38小節開始唱，分四部）
副歌一次
主歌一次（由38小節開始唱，分四部
副歌一次
副歌再一次（轉調）
尾句加一次（漸慢）主我要你自己，主你自己，喔，主。
【如鹿渴慕】(3’50”) （司琴及讚美）
第一節二次
第二節一次（轉調）
副歌再一次
尾句加一次 我渴慕來敬拜你（我敬拜你）
星期三, 11月 03, 2004
音響學小常識1－－音波的物理基礎
音波通常都是經由空氣傳播（當然也會經過液體或固體），靠著空氣中粒子的互相震盪將能量以波的形式傳播出去。因此，聲音的傳播與物理學中的波動是一致的。
Ｃ﹦ｆ·λ Ｃ：音速(m/sec) ｆ：頻率(Hz) λ：波長(m)
一般在大氣中的音速可以用下列的簡易替代式求得：
C=331.5+0.61t(m/sec) t:氣溫（攝氏）
因此在常溫中音速約為340m/sec （即每秒340公尺），在知道音速之後，就可以求取頻率或波長。
例如：會堂長度20公尺，求駐波發生頻率？
以20公尺當作波長的倍數，可能產生駐波的頻率如下所示：
340/20=17Hz,34Hz,68Hz, ........。通常17Hz在人耳聽覺範圍以外，因此大概擔心34Hz即可。所以，大一點的會堂就不用擔心低音駐波的產生囉！
以人耳聽覺低閾20Hz來推算，會堂長度要產生駐波，最小長度要：
340/20=17(m)
因此小於17公尺的會堂要當心低音駐波的產生。
至於什麼是駐波？ 20Hz有多低？以後分曉囉！
Ｃ﹦ｆ·λ Ｃ：音速(m/sec) ｆ：頻率(Hz) λ：波長(m)
一般在大氣中的音速可以用下列的簡易替代式求得：
C=331.5+0.61t(m/sec) t:氣溫（攝氏）
因此在常溫中音速約為340m/sec （即每秒340公尺），在知道音速之後，就可以求取頻率或波長。
例如：會堂長度20公尺，求駐波發生頻率？
以20公尺當作波長的倍數，可能產生駐波的頻率如下所示：
340/20=17Hz,34Hz,68Hz, ........。通常17Hz在人耳聽覺範圍以外，因此大概擔心34Hz即可。所以，大一點的會堂就不用擔心低音駐波的產生囉！
以人耳聽覺低閾20Hz來推算，會堂長度要產生駐波，最小長度要：
340/20=17(m)
因此小於17公尺的會堂要當心低音駐波的產生。
至於什麼是駐波？ 20Hz有多低？以後分曉囉！
音響學小常識2－－聲音的屬性
聲音的屬性有三種：響度(loudness)、音高(pitch)、音色(timbre)
響度指的是聲音的大小，與振幅的大小有關。通常以分貝(decibel)（簡寫為dB)表示。
依照韋伯－費曲勒定律(Weber-Fechner's law)，換算物理量與感覺量的關係：
A：感覺量、R：物理量、R0：感覺低閾（聲音能量低於此人耳即無法聽聞）、k：修正係數
在分貝的計算中，該式如下：
L：分貝數
10:修正係數 未修正前所得的數字稱為Bel（貝），但是數字太小，故乘以修正係數10，成為分貝(deciBel)，意即1/10貝。
以音強級表示時 R:音強、R0:10^-12(Watt/㎡）
以音壓級表示時 R:音壓、R0:2x10^-5(Pa）
音高通常由頻率決定。頻率每增加一倍，音高就高八度(octave)。人耳可以聽到的音高範圍約為20Hz~20000Hz。通常以1000Hz為準，這個音高對人耳的敏銳性也最好。1000Hz有多高？當電視台停播，出現格子畫面供校正時，會有一個【嗶--------】的聲音，那就是1000Hz純sin波的聲音。至於各音準與頻率的對照如下
原圖出處在這裡：Note names, MIDI numbers and frequencies,University of New South Wales
如果您想聽一下1000Hz，University of New South Wales 的網站上有。
他們也有各種頻率的聲音(sound levels 1997-2004 Music Acoustics UNSW
音色通常由泛波的組合（即頻譜，spectrum)來決定。假設一個樂器發出G4的音高時，我們可以聽出是哪一種樂器。是因為樂器除了發出基音(foundamental)（在這個例子裡是392Hz)以外，會發出許多比基音頻率更高的泛音（或稱倍音）(harmonics)，這些音的所有組合會決定音色。以長笛而言，在各頻率的音量分布如下：
原圖出處在這裡：Modern Flute B foot, G4, University of New South Wales
所以，隨便大幅度單獨調整等化器的某一頻段（通常是1 octave 或 1/3 octave)是會影響音色的。
響度指的是聲音的大小，與振幅的大小有關。通常以分貝(decibel)（簡寫為dB)表示。
依照韋伯－費曲勒定律(Weber-Fechner's law)，換算物理量與感覺量的關係：
A：感覺量、R：物理量、R0：感覺低閾（聲音能量低於此人耳即無法聽聞）、k：修正係數
在分貝的計算中，該式如下：
L：分貝數
10:修正係數 未修正前所得的數字稱為Bel（貝），但是數字太小，故乘以修正係數10，成為分貝(deciBel)，意即1/10貝。
以音強級表示時 R:音強、R0:10^-12(Watt/㎡）
以音壓級表示時 R:音壓、R0:2x10^-5(Pa）
音高通常由頻率決定。頻率每增加一倍，音高就高八度(octave)。人耳可以聽到的音高範圍約為20Hz~20000Hz。通常以1000Hz為準，這個音高對人耳的敏銳性也最好。1000Hz有多高？當電視台停播，出現格子畫面供校正時，會有一個【嗶--------】的聲音，那就是1000Hz純sin波的聲音。至於各音準與頻率的對照如下
原圖出處在這裡：Note names, MIDI numbers and frequencies,University of New South Wales
如果您想聽一下1000Hz，University of New South Wales 的網站上有。
他們也有各種頻率的聲音(sound levels 1997-2004 Music Acoustics UNSW
音色通常由泛波的組合（即頻譜，spectrum)來決定。假設一個樂器發出G4的音高時，我們可以聽出是哪一種樂器。是因為樂器除了發出基音(foundamental)（在這個例子裡是392Hz)以外，會發出許多比基音頻率更高的泛音（或稱倍音）(harmonics)，這些音的所有組合會決定音色。以長笛而言，在各頻率的音量分布如下：
原圖出處在這裡：Modern Flute B foot, G4, University of New South Wales
所以，隨便大幅度單獨調整等化器的某一頻段（通常是1 octave 或 1/3 octave)是會影響音色的。
星期一, 11月 01, 2004
2004年10月31日敬拜程序
前面的文章說帶領敬拜的人應該把程序寫下來發給每個人，我試著把我所作的寫下來，供大家參考。希望對新手有所幫助。
這一次的敬拜程序很簡單，因此應該比較容易一些。
【開場白】各位弟兄姊妹平安，在聚會開始之前，提醒大家把身上所有會叫的東西都關掉。（眾笑）讓我們預備自己的心，來開始今天的崇拜。主在聖殿中。
【主在聖殿中】鋼琴、讚美SATB四部，唱一次。(1'0")
【宣召】耶和華是我的產業，是我杯中的份；我所得的，你為我持守。用繩量給我的地界，座落在佳美之處；我的產業實在美好。我必稱頌那指教我的耶和華；我的心腸在夜間也警戒我。我將耶和華常擺在我面前，因他在我右邊，我便不至動搖。因此，我的心歡喜，我的靈快樂，我的肉身也要安然居住。
今天是見證會主日。各位弟兄姊妹，你是否覺得神給我的地界，座落在佳美之處？實在美好？我們的心是否歡喜？我們的靈是否快樂？我們的肉身是否安然居住在世間？讓我們一同把這段詩篇來讀一次。
【讀經】耶和華是我的產業，是我杯中的份；我所得的，你為我持守。用繩量給我的地界，座落在佳美之處；我的產業實在美好。我必稱頌那指教我的耶和華；我的心腸在夜間也警戒我。我將耶和華常擺在我面前，因他在我右邊，我便不至動搖。因此，我的心歡喜，我的靈快樂，我的肉身也要安然居住。
【我靈讚美天上君王】這首詩歌是我很喜歡的一首詩歌，因為歌詞中說，讚美神不只是用口、用心，而是用靈。因為這首詩歌很老，所以可能有些弟兄姊妹不太熟，第一節，第二節會唱慢一點。
鋼琴+讚美SATB四部，四節各唱一次。
【我寧願有耶穌】這首詩歌是Miller弟兄所寫的。他是一位歌唱家，當他的演藝事業正要達到巔峰的時候，葛禮翰牧師請他到佈道會上去演唱詩歌，因為唱的很好，所以葛禮翰牧師邀請他加入佈道團成為全職同工，一起到世界各地去佈道。後來他答應了，也曾經來過台灣。據聽過的弟兄姊妹說，他唱完以後，葛禮翰牧師不需要佈道，就可以直接呼召了。可見他的演唱有多感人。Miller弟兄在歌詞中說：「我寧願有耶穌，勝於金錢，我寧願有耶穌，勝過財富無邊」，這不是誇口，而是他真的做到了。不知道各位弟兄姊妹，在生活當中是否也曾為了耶穌放棄某些東西。10月12日的每日靈糧上有一段話，我與各位分享：「一個不用付代價，沒有要求的信仰是沒有價值的。」A faith pays nothing and demands nothing is worth nothing.讓我們一同來唱這首詩歌，我寧願有耶穌。
鋼琴+鼓+SATB四部。第一節、副歌、第二節、副歌、副歌、尾句。
【我心靈得安寧】這首詩歌的歌詞是美國Spaford 弟兄所寫的。他是一個成功的律師與房地產商，在芝加哥的五大湖邊有許多房產。他愛主且熱心服事。在芝加哥大火以後，雖然他大部分的財產化為灰燼，但是他還是愛主，在隔年，他的妻子與二個女兒還搭船橫渡大西洋至英國參加宣教活動。然而船在大西洋沈沒，二個女兒葬身海底，妻子被救回英國。他在搭船前往英國接回妻子的途中，船長把他從船艙請至甲板上，告訴他，這裡就是沈船的地方。他很傷心的回到船艙中，然而在悲傷當中，寫出的歌詞竟是「我心靈得安寧」。我們是否和他一樣，靠主勝過世上不如意的事呢？
鋼琴+鼓+SATB四部。第一節、副歌、第二節、副歌、第三節、副歌。
【公禱】
【我要用你】不知道有沒有弟兄姊妹發現，今天前三首詩歌都是「我」開頭？第四首詩歌也是我開頭，但是這個我字指的是主。當主耶穌要進耶路撒冷時，騎著一匹小驢駒。當主說，我要用你，驢駒的主人答應了，因此，這匹不起眼的小小驢駒，載著榮耀的主進入耶路撒冷。各位弟兄姊妹，你我雖是一匹小小驢駒，當主說，我要用你時，我們是否答應呢？是否錯過進耶路撒冷的榮耀呢？
鋼琴+鼓+SATB四部。第一節、副歌、第二節、副歌、第三節、副歌【轉調】第四節、副歌
【一同開口禱告】
共 20分鐘整
這一次的敬拜程序很簡單，因此應該比較容易一些。
【開場白】各位弟兄姊妹平安，在聚會開始之前，提醒大家把身上所有會叫的東西都關掉。（眾笑）讓我們預備自己的心，來開始今天的崇拜。主在聖殿中。
【主在聖殿中】鋼琴、讚美SATB四部，唱一次。(1'0")
【宣召】耶和華是我的產業，是我杯中的份；我所得的，你為我持守。用繩量給我的地界，座落在佳美之處；我的產業實在美好。我必稱頌那指教我的耶和華；我的心腸在夜間也警戒我。我將耶和華常擺在我面前，因他在我右邊，我便不至動搖。因此，我的心歡喜，我的靈快樂，我的肉身也要安然居住。
今天是見證會主日。各位弟兄姊妹，你是否覺得神給我的地界，座落在佳美之處？實在美好？我們的心是否歡喜？我們的靈是否快樂？我們的肉身是否安然居住在世間？讓我們一同把這段詩篇來讀一次。
【讀經】耶和華是我的產業，是我杯中的份；我所得的，你為我持守。用繩量給我的地界，座落在佳美之處；我的產業實在美好。我必稱頌那指教我的耶和華；我的心腸在夜間也警戒我。我將耶和華常擺在我面前，因他在我右邊，我便不至動搖。因此，我的心歡喜，我的靈快樂，我的肉身也要安然居住。
【我靈讚美天上君王】這首詩歌是我很喜歡的一首詩歌，因為歌詞中說，讚美神不只是用口、用心，而是用靈。因為這首詩歌很老，所以可能有些弟兄姊妹不太熟，第一節，第二節會唱慢一點。
鋼琴+讚美SATB四部，四節各唱一次。
【我寧願有耶穌】這首詩歌是Miller弟兄所寫的。他是一位歌唱家，當他的演藝事業正要達到巔峰的時候，葛禮翰牧師請他到佈道會上去演唱詩歌，因為唱的很好，所以葛禮翰牧師邀請他加入佈道團成為全職同工，一起到世界各地去佈道。後來他答應了，也曾經來過台灣。據聽過的弟兄姊妹說，他唱完以後，葛禮翰牧師不需要佈道，就可以直接呼召了。可見他的演唱有多感人。Miller弟兄在歌詞中說：「我寧願有耶穌，勝於金錢，我寧願有耶穌，勝過財富無邊」，這不是誇口，而是他真的做到了。不知道各位弟兄姊妹，在生活當中是否也曾為了耶穌放棄某些東西。10月12日的每日靈糧上有一段話，我與各位分享：「一個不用付代價，沒有要求的信仰是沒有價值的。」A faith pays nothing and demands nothing is worth nothing.讓我們一同來唱這首詩歌，我寧願有耶穌。
鋼琴+鼓+SATB四部。第一節、副歌、第二節、副歌、副歌、尾句。
【我心靈得安寧】這首詩歌的歌詞是美國Spaford 弟兄所寫的。他是一個成功的律師與房地產商，在芝加哥的五大湖邊有許多房產。他愛主且熱心服事。在芝加哥大火以後，雖然他大部分的財產化為灰燼，但是他還是愛主，在隔年，他的妻子與二個女兒還搭船橫渡大西洋至英國參加宣教活動。然而船在大西洋沈沒，二個女兒葬身海底，妻子被救回英國。他在搭船前往英國接回妻子的途中，船長把他從船艙請至甲板上，告訴他，這裡就是沈船的地方。他很傷心的回到船艙中，然而在悲傷當中，寫出的歌詞竟是「我心靈得安寧」。我們是否和他一樣，靠主勝過世上不如意的事呢？
鋼琴+鼓+SATB四部。第一節、副歌、第二節、副歌、第三節、副歌。
【公禱】
【我要用你】不知道有沒有弟兄姊妹發現，今天前三首詩歌都是「我」開頭？第四首詩歌也是我開頭，但是這個我字指的是主。當主耶穌要進耶路撒冷時，騎著一匹小驢駒。當主說，我要用你，驢駒的主人答應了，因此，這匹不起眼的小小驢駒，載著榮耀的主進入耶路撒冷。各位弟兄姊妹，你我雖是一匹小小驢駒，當主說，我要用你時，我們是否答應呢？是否錯過進耶路撒冷的榮耀呢？
鋼琴+鼓+SATB四部。第一節、副歌、第二節、副歌、第三節、副歌【轉調】第四節、副歌
【一同開口禱告】
共 20分鐘整
接下來想整理一些基本的音響學知識分享
我想整理的音響學知識包含 accoustics （建築音響）與 sound system （電氣音響）二部份。
帶領敬拜的同工與音控同工應該都具備這些基本知識，可是好像很少人分享。例如什麼是phon曲線，dB如何加成，什麼是dB，什麼是noise floor，什麼是head room等等。
敬請期待。想看書自修的可以去買下列書籍：
【建築音環境】（淑馨出版社）
【專業音響實務祕笈】陳榮貴（麥書文化）
【Why Are Church Sound Systems and Church Acoustics So Confusing?】
帶領敬拜的同工與音控同工應該都具備這些基本知識，可是好像很少人分享。例如什麼是phon曲線，dB如何加成，什麼是dB，什麼是noise floor，什麼是head room等等。
敬請期待。想看書自修的可以去買下列書籍：
【建築音環境】（淑馨出版社）
【專業音響實務祕笈】陳榮貴（麥書文化）
【Why Are Church Sound Systems and Church Acoustics So Confusing?】
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2004年11月1日新增計數器
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星期二, 10月 26, 2004
團練的做法
團練的基本意義：把每一場團練當作【彩排】
所以，在領敬拜時該在的同工都要在，該在的器材也要在。
常見的問題：
1.在團練的時候，各個同工才拿到譜？
A`:那麼那一次就不叫做團練。變成很多人在一起各練各的。在這種狀況下，音控同工和投影片同工出席是浪費時間。
Q.團練的時候，要怎樣安排各個樂器練習的時間？
A:不用安排。團練就是團練。各個樂器的同工和vocal(含分部），應該先各自練好。如果vocal 需要與樂器同練，要在團練以前另找時間練習。
Q:投影片同工和音控同工要來嗎？
A:要。在領敬拜時該在的都要在。不但要來，而且要把器材架起來，該接上的麥克風和樂器都要接上。Vocal 要站在麥克風前面練習。
Q:你們多久練習一次？
A:每週練習一次，每個月領一次敬拜。
所以，在領敬拜時該在的同工都要在，該在的器材也要在。
常見的問題：
1.在團練的時候，各個同工才拿到譜？
A`:那麼那一次就不叫做團練。變成很多人在一起各練各的。在這種狀況下，音控同工和投影片同工出席是浪費時間。
Q.團練的時候，要怎樣安排各個樂器練習的時間？
A:不用安排。團練就是團練。各個樂器的同工和vocal(含分部），應該先各自練好。如果vocal 需要與樂器同練，要在團練以前另找時間練習。
Q:投影片同工和音控同工要來嗎？
A:要。在領敬拜時該在的都要在。不但要來，而且要把器材架起來，該接上的麥克風和樂器都要接上。Vocal 要站在麥克風前面練習。
Q:你們多久練習一次？
A:每週練習一次，每個月領一次敬拜。
星期四, 10月 21, 2004
投影片事工（一）
在崇拜的時候，將歌詞以投影的方式投射在前方，可以讓會眾抬頭崇拜而不是低頭，雙手也不用捧著詩歌本，是一個很好的改進。
目前有許多教會採用單槍投影機，連接簡報軟體（例如 keynote, appleworks, powerpoint）等投射歌詞，但是常有一大堆的問題，也許在這裡提供給大家參考，可以事先防範。
首先是放映投影片的同工老是跟不上或者是放錯節，甚至放錯首。主禮在台上帶領的時候，會發現台下的人全部閉嘴，把他嚇壞了，然後看到大家無助、徬徨、迷惑的眼神，才知道投影片的歌詞對不上。這是常常發生的問題，也非常嚴重地干擾敬拜的進行。解決的方法不難，但是要有決心。
一、糾正錯誤觀念。放映投影片的同工不是主日崇拜時才出現，他（她）也是敬拜團的一員。因此，每次敬拜團排練的時候，他（她）一定要到場。不但要到場，而且要跟著唱，並且放映投影片。不跟著唱，就很難進入狀況，這是最起碼的要求。另外一個好處是，有時候同一首詩歌會有好幾個版本的中文歌詞，如果不先行對過，很容易產生雞同鴨講的現象。我自己也是經過慘痛教訓才學會的，那一次情況更慘。我給了歌名，但是投影片出現的歌詞居然是另一首同名的詩歌的歌詞，誰能想像敬拜要如何進行？
二、投影片的製作要由放映投影片的同工自己動手，而且要按照順序。比如說，詩歌唱的順序是第一節、副歌、第二節、副歌、第三節、副歌、副歌、最後一個樂句重複二次。那麼投影片的順序也應該如此編排，總共八個畫面（八張投影片）。這是一種防呆措施，千萬不要偷懶，編排成第一節、副歌、第二節、第三節。然後以為可以前後跳來跳去放映。這就是放錯節的原因。最後一個畫面就是最後一個樂句的歌詞。總而言之，當作伴唱帶就對了。
目前有許多教會採用單槍投影機，連接簡報軟體（例如 keynote, appleworks, powerpoint）等投射歌詞，但是常有一大堆的問題，也許在這裡提供給大家參考，可以事先防範。
首先是放映投影片的同工老是跟不上或者是放錯節，甚至放錯首。主禮在台上帶領的時候，會發現台下的人全部閉嘴，把他嚇壞了，然後看到大家無助、徬徨、迷惑的眼神，才知道投影片的歌詞對不上。這是常常發生的問題，也非常嚴重地干擾敬拜的進行。解決的方法不難，但是要有決心。
一、糾正錯誤觀念。放映投影片的同工不是主日崇拜時才出現，他（她）也是敬拜團的一員。因此，每次敬拜團排練的時候，他（她）一定要到場。不但要到場，而且要跟著唱，並且放映投影片。不跟著唱，就很難進入狀況，這是最起碼的要求。另外一個好處是，有時候同一首詩歌會有好幾個版本的中文歌詞，如果不先行對過，很容易產生雞同鴨講的現象。我自己也是經過慘痛教訓才學會的，那一次情況更慘。我給了歌名，但是投影片出現的歌詞居然是另一首同名的詩歌的歌詞，誰能想像敬拜要如何進行？
二、投影片的製作要由放映投影片的同工自己動手，而且要按照順序。比如說，詩歌唱的順序是第一節、副歌、第二節、副歌、第三節、副歌、副歌、最後一個樂句重複二次。那麼投影片的順序也應該如此編排，總共八個畫面（八張投影片）。這是一種防呆措施，千萬不要偷懶，編排成第一節、副歌、第二節、第三節。然後以為可以前後跳來跳去放映。這就是放錯節的原因。最後一個畫面就是最後一個樂句的歌詞。總而言之，當作伴唱帶就對了。
調性與音域
選擇詩歌的時候，調性與音域必須要注意，而且有連帶關係，所以我想一起討論。
考慮一首詩歌是否適合在敬拜時使用，音域是一個重要的事項。試想，如果有一首詩歌從低音的 G 一直到 高音的 F ，很難想像一般會眾可以唱的很舒服。所以，先把整首詩歌最低音與最高音找到，是必要的功課。我建議低音從低音 B 開始，高音不要超過高音 D ，一般會眾比較能夠盡興的唱。我的教會有一位弟兄，他自己是BASS，所以他選的詩歌很多都只到高音 C 而已，大家就可以很輕鬆的唱，而且我發現這種音域窄的詩歌沒有想像中的難找。現在的詩歌創作者已經開始注意到這個問題了。
如果你真的很喜歡一首詩歌，但是真的很高，那麼良心的建議就是移調。降一個全音，可以使許多老詩歌更容易唱，因為這些詩歌常常用到高音 E 。當然現代創作的詩歌也會有一樣的好處。
另外一個考慮，選擇音域窄的詩歌，可以在移調的時候有更多的變化。如果希望讓敬拜愈來愈高亢，通常往上移調是一個常用的方法。如果希望移調不只一次，那麼音域要更窄。以【擁戴祂為王】這首歌來說，只有八度的音域。因此，我可以找到一個敬拜用套譜，是移調三次，每次升半度，而不超出會眾的音域範圍。也許各位可以參考 Don Moen 的短歌，他有許多短歌的音域都只有八度或是更少，因此在敬拜時可以有更靈活的變化。（不知道他怎麼變化？台灣買的到 Live 的 VCD、DVD 喔，以琳應該就有了）
在 non-stop 的帶領時，我喜歡把調性安排好。比如說第一首詩歌是 F 大調，然後轉 G 大調。下一首詩歌安排 G 大調，轉至降 A 調，再轉至A 調。最後一首詩歌是 A 調，轉至降 B 調結束。這樣會眾在唱詩時就可以感覺很流暢、很舒服。不要讓唱詩的人覺得每次換一首歌都要頓一下，感覺很不好。
最後一件事情，移調與司琴同工的功力有很大的關係。大部分古典鋼琴出身的同工，看到只有簡譜與和絃的詩歌，都會皺眉頭。但是如果你給他有五線譜的伴奏譜，連續轉調四次都不會當一回事。因此，儘力蒐集常用詩歌的五線譜套譜（含vocal用譜）是平常一定要準備的功課。如果只能找到原文的也無所謂，自己把中文歌詞抄上去就是了。
另外移調時不要虐待司琴同工。同樣要移調的狀況下，比如說詩歌原來是 C 大調，如果覺得太高，請移到降 B 調，而不是 B 調，這樣鋼琴同工與吉他同工都會感謝你的。因為對他們而言，這二個調的彈奏難易程度有很大的不同。所以要了解敬拜團當中常用的樂器，他們喜歡的調性是哪幾個，可以在事前預備，知道轉調時應該如何處理。【這是從簡英材牧師學來的密招喔！】
考慮一首詩歌是否適合在敬拜時使用，音域是一個重要的事項。試想，如果有一首詩歌從低音的 G 一直到 高音的 F ，很難想像一般會眾可以唱的很舒服。所以，先把整首詩歌最低音與最高音找到，是必要的功課。我建議低音從低音 B 開始，高音不要超過高音 D ，一般會眾比較能夠盡興的唱。我的教會有一位弟兄，他自己是BASS，所以他選的詩歌很多都只到高音 C 而已，大家就可以很輕鬆的唱，而且我發現這種音域窄的詩歌沒有想像中的難找。現在的詩歌創作者已經開始注意到這個問題了。
如果你真的很喜歡一首詩歌，但是真的很高，那麼良心的建議就是移調。降一個全音，可以使許多老詩歌更容易唱，因為這些詩歌常常用到高音 E 。當然現代創作的詩歌也會有一樣的好處。
另外一個考慮，選擇音域窄的詩歌，可以在移調的時候有更多的變化。如果希望讓敬拜愈來愈高亢，通常往上移調是一個常用的方法。如果希望移調不只一次，那麼音域要更窄。以【擁戴祂為王】這首歌來說，只有八度的音域。因此，我可以找到一個敬拜用套譜，是移調三次，每次升半度，而不超出會眾的音域範圍。也許各位可以參考 Don Moen 的短歌，他有許多短歌的音域都只有八度或是更少，因此在敬拜時可以有更靈活的變化。（不知道他怎麼變化？台灣買的到 Live 的 VCD、DVD 喔，以琳應該就有了）
在 non-stop 的帶領時，我喜歡把調性安排好。比如說第一首詩歌是 F 大調，然後轉 G 大調。下一首詩歌安排 G 大調，轉至降 A 調，再轉至A 調。最後一首詩歌是 A 調，轉至降 B 調結束。這樣會眾在唱詩時就可以感覺很流暢、很舒服。不要讓唱詩的人覺得每次換一首歌都要頓一下，感覺很不好。
最後一件事情，移調與司琴同工的功力有很大的關係。大部分古典鋼琴出身的同工，看到只有簡譜與和絃的詩歌，都會皺眉頭。但是如果你給他有五線譜的伴奏譜，連續轉調四次都不會當一回事。因此，儘力蒐集常用詩歌的五線譜套譜（含vocal用譜）是平常一定要準備的功課。如果只能找到原文的也無所謂，自己把中文歌詞抄上去就是了。
另外移調時不要虐待司琴同工。同樣要移調的狀況下，比如說詩歌原來是 C 大調，如果覺得太高，請移到降 B 調，而不是 B 調，這樣鋼琴同工與吉他同工都會感謝你的。因為對他們而言，這二個調的彈奏難易程度有很大的不同。所以要了解敬拜團當中常用的樂器，他們喜歡的調性是哪幾個，可以在事前預備，知道轉調時應該如何處理。【這是從簡英材牧師學來的密招喔！】
星期二, 10月 19, 2004
手勢的運用
敬拜的時候，主禮可以透過手勢與敬拜團溝通，或是讓會眾明白下一步要做什麼。不知道下一步要做什麼會讓會眾分心，難以投入敬拜當中。
與敬拜團溝通的手勢，在某些書上寫的非常專業而複雜。但是根據我的經驗，如果事先排練，而且寫下程序，那麼在敬拜進行的當中，需要的手勢應該不會太多。
1.擺出1的手勢 >> 再唱一次，或是接下來唱第一節。
2.擺出2的手勢 >> 接下來唱第二節。3,4,依此類推。
3.四指併攏，大拇指分開，好像英文字母C >> Chrous，接下來唱副歌。
4.伸出大拇指朝上，四指握拳（就是【讚】的手勢） >> 向上移調。如果事前未排練，要有默契是升半音或是全音。也有的書籍教導能夠用手勢直接指出要移到什麼調。但是這麼多的調，不如直接去學手語好了。假設一個情況，現在是F大調，想轉至降A調要用什麼手勢？如果要轉至G或A調呢？所以我還是認為應該先排練好，只要告訴大家現在要轉調了，這樣就夠了。
5.伸出大拇指朝下，四指握拳（就是【討打】的手勢） >> 向下移調。
6.伸出小指向上，表示最後一個樂句再唱一次。
7.伸出小指向下，表示最後一句再唱一次。
8.握拳，表示停止。
9.食指轉圈，表示敬拜團繼續，但是會眾停止唱詩，這時通常主禮要講話或讓會眾默想。
請大家參考，也可以自己發明喔！
與敬拜團溝通的手勢，在某些書上寫的非常專業而複雜。但是根據我的經驗，如果事先排練，而且寫下程序，那麼在敬拜進行的當中，需要的手勢應該不會太多。
1.擺出1的手勢 >> 再唱一次，或是接下來唱第一節。
2.擺出2的手勢 >> 接下來唱第二節。3,4,依此類推。
3.四指併攏，大拇指分開，好像英文字母C >> Chrous，接下來唱副歌。
4.伸出大拇指朝上，四指握拳（就是【讚】的手勢） >> 向上移調。如果事前未排練，要有默契是升半音或是全音。也有的書籍教導能夠用手勢直接指出要移到什麼調。但是這麼多的調，不如直接去學手語好了。假設一個情況，現在是F大調，想轉至降A調要用什麼手勢？如果要轉至G或A調呢？所以我還是認為應該先排練好，只要告訴大家現在要轉調了，這樣就夠了。
5.伸出大拇指朝下，四指握拳（就是【討打】的手勢） >> 向下移調。
6.伸出小指向上，表示最後一個樂句再唱一次。
7.伸出小指向下，表示最後一句再唱一次。
8.握拳，表示停止。
9.食指轉圈，表示敬拜團繼續，但是會眾停止唱詩，這時通常主禮要講話或讓會眾默想。
請大家參考，也可以自己發明喔！
星期六, 10月 16, 2004
時間的控制
崇拜程序的時間掌握，是一件極其重要的事。主日崇拜的時間很寶貴，大家都想利用。講道，敬拜之外，通常會有許多報告。因此掌握時間分成二部份，一是敬拜的時間，一是各程序的銜接。
掌握敬拜的時間，由寫下程序開始。決定程序以後，我還會寫下要講的話，每個字都寫。然後念一次，照順序唱一次，測測時間。在自己一個人開車的時候，這是很好的個人靈修喔！試試看，如果你對詩歌的速度有把握，唱完一整遍（可能是 3∼5分鐘）測出來的時間差距不會超過 5秒。【主禮應該買有馬表的手錶！】每首歌都測完，整個敬拜的時間就都知道了！！也許你會問，禱告呢？沒錯，我連禱詞也會事先寫好，照樣測時間。免得一時閃神，或是生病無法上場。
各程序的銜接，最常見的是上台時間拖延。例如：我們現在請某某弟兄上台報告，然後他才從座位上站起來，很優雅的走到台上.....，詩班獻完詩，坐好了，主禮才慢慢從座位上站起來....我的做法是，下一位要上台的人應該在台邊、後台或第一排座位準備（有些教會台上有椅子，可以坐台上）。詩班唱最後一句時，我已經站在麥克風前面了。（重點是怎麼知道那是最後一句？）供大家參考。
掌握敬拜的時間，由寫下程序開始。決定程序以後，我還會寫下要講的話，每個字都寫。然後念一次，照順序唱一次，測測時間。在自己一個人開車的時候，這是很好的個人靈修喔！試試看，如果你對詩歌的速度有把握，唱完一整遍（可能是 3∼5分鐘）測出來的時間差距不會超過 5秒。【主禮應該買有馬表的手錶！】每首歌都測完，整個敬拜的時間就都知道了！！也許你會問，禱告呢？沒錯，我連禱詞也會事先寫好，照樣測時間。免得一時閃神，或是生病無法上場。
各程序的銜接，最常見的是上台時間拖延。例如：我們現在請某某弟兄上台報告，然後他才從座位上站起來，很優雅的走到台上.....，詩班獻完詩，坐好了，主禮才慢慢從座位上站起來....我的做法是，下一位要上台的人應該在台邊、後台或第一排座位準備（有些教會台上有椅子，可以坐台上）。詩班唱最後一句時，我已經站在麥克風前面了。（重點是怎麼知道那是最後一句？）供大家參考。
星期五, 10月 15, 2004
詩歌的風格
現代的詩歌風格各異。主禮首先要確定該首詩歌的風格（或是自己要表現的風格）為何。
首先，要確定節奏。是 rock, soft rock, jazz, rumba, ....要先商議好。否則鼓手、鋼琴、鍵盤、吉他的認知都不同時，事情就大條了。
希望要的感覺要先告訴所有同工，如果沒有感動，套句我的司琴同工的名言【禱告時要記得祈求聖靈在三週前先感動你，而不是當場】。我想 神也不會希望每一場崇拜的每一首詩歌都是臨時編曲的吧！
把這些都寫下來，事先交給同工。包括要唱幾次，副歌重複幾次，最後一個樂句要重複幾次，在哪裡轉調等等。凡事照著次序行，會比較好。
確定練習的時候敬拜團能把你希望的感覺表達出來，如果沒有，再溝通一次，不要鄉愿。這點最困難了。
譜上如果有表情記號，漸強漸弱、節拍速度等，要告訴同工是否按譜操課。速度會造成完全不同的風格。試試看以60,90,120唱一次【聖哉、聖哉、聖哉】，就知道我的意思了。每個速度都不錯，但是感覺都不同。如果第一節唱120,第二節唱60呢？
最後一個溝通的方法：大家一起聽CD或看DVD，然後說【我就是要這樣】，其實是一個很好的方法。
首先，要確定節奏。是 rock, soft rock, jazz, rumba, ....要先商議好。否則鼓手、鋼琴、鍵盤、吉他的認知都不同時，事情就大條了。
希望要的感覺要先告訴所有同工，如果沒有感動，套句我的司琴同工的名言【禱告時要記得祈求聖靈在三週前先感動你，而不是當場】。我想 神也不會希望每一場崇拜的每一首詩歌都是臨時編曲的吧！
把這些都寫下來，事先交給同工。包括要唱幾次，副歌重複幾次，最後一個樂句要重複幾次，在哪裡轉調等等。凡事照著次序行，會比較好。
確定練習的時候敬拜團能把你希望的感覺表達出來，如果沒有，再溝通一次，不要鄉愿。這點最困難了。
譜上如果有表情記號，漸強漸弱、節拍速度等，要告訴同工是否按譜操課。速度會造成完全不同的風格。試試看以60,90,120唱一次【聖哉、聖哉、聖哉】，就知道我的意思了。每個速度都不錯，但是感覺都不同。如果第一節唱120,第二節唱60呢？
最後一個溝通的方法：大家一起聽CD或看DVD，然後說【我就是要這樣】，其實是一個很好的方法。
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