團練的基本意義:把每一場團練當作【彩排】
所以,在領敬拜時該在的同工都要在,該在的器材也要在。
常見的問題:
1.在團練的時候,各個同工才拿到譜?
A`:那麼那一次就不叫做團練。變成很多人在一起各練各的。在這種狀況下,音控同工和投影片同工出席是浪費時間。
Q.團練的時候,要怎樣安排各個樂器練習的時間?
A:不用安排。團練就是團練。各個樂器的同工和vocal(含分部),應該先各自練好。如果vocal 需要與樂器同練,要在團練以前另找時間練習。
Q:投影片同工和音控同工要來嗎?
A:要。在領敬拜時該在的都要在。不但要來,而且要把器材架起來,該接上的麥克風和樂器都要接上。Vocal 要站在麥克風前面練習。
Q:你們多久練習一次?
A:每週練習一次,每個月領一次敬拜。
把這幾年帶領敬拜,被教導的心得,記錄下來,免得自己忘了,也與大家分享。談敬拜讚美的書很多,我只想分享實際操作的部份,關於理論與神學的部分,還是請大家讀書囉! 文章已經依照主題分類,請選擇下方的主題鍵即可。
星期二, 10月 26, 2004
星期四, 10月 21, 2004
投影片事工(一)
在崇拜的時候,將歌詞以投影的方式投射在前方,可以讓會眾抬頭崇拜而不是低頭,雙手也不用捧著詩歌本,是一個很好的改進。
目前有許多教會採用單槍投影機,連接簡報軟體(例如 keynote, appleworks, powerpoint)等投射歌詞,但是常有一大堆的問題,也許在這裡提供給大家參考,可以事先防範。
首先是放映投影片的同工老是跟不上或者是放錯節,甚至放錯首。主禮在台上帶領的時候,會發現台下的人全部閉嘴,把他嚇壞了,然後看到大家無助、徬徨、迷惑的眼神,才知道投影片的歌詞對不上。這是常常發生的問題,也非常嚴重地干擾敬拜的進行。解決的方法不難,但是要有決心。
一、糾正錯誤觀念。放映投影片的同工不是主日崇拜時才出現,他(她)也是敬拜團的一員。因此,每次敬拜團排練的時候,他(她)一定要到場。不但要到場,而且要跟著唱,並且放映投影片。不跟著唱,就很難進入狀況,這是最起碼的要求。另外一個好處是,有時候同一首詩歌會有好幾個版本的中文歌詞,如果不先行對過,很容易產生雞同鴨講的現象。我自己也是經過慘痛教訓才學會的,那一次情況更慘。我給了歌名,但是投影片出現的歌詞居然是另一首同名的詩歌的歌詞,誰能想像敬拜要如何進行?
二、投影片的製作要由放映投影片的同工自己動手,而且要按照順序。比如說,詩歌唱的順序是第一節、副歌、第二節、副歌、第三節、副歌、副歌、最後一個樂句重複二次。那麼投影片的順序也應該如此編排,總共八個畫面(八張投影片)。這是一種防呆措施,千萬不要偷懶,編排成第一節、副歌、第二節、第三節。然後以為可以前後跳來跳去放映。這就是放錯節的原因。最後一個畫面就是最後一個樂句的歌詞。總而言之,當作伴唱帶就對了。
目前有許多教會採用單槍投影機,連接簡報軟體(例如 keynote, appleworks, powerpoint)等投射歌詞,但是常有一大堆的問題,也許在這裡提供給大家參考,可以事先防範。
首先是放映投影片的同工老是跟不上或者是放錯節,甚至放錯首。主禮在台上帶領的時候,會發現台下的人全部閉嘴,把他嚇壞了,然後看到大家無助、徬徨、迷惑的眼神,才知道投影片的歌詞對不上。這是常常發生的問題,也非常嚴重地干擾敬拜的進行。解決的方法不難,但是要有決心。
一、糾正錯誤觀念。放映投影片的同工不是主日崇拜時才出現,他(她)也是敬拜團的一員。因此,每次敬拜團排練的時候,他(她)一定要到場。不但要到場,而且要跟著唱,並且放映投影片。不跟著唱,就很難進入狀況,這是最起碼的要求。另外一個好處是,有時候同一首詩歌會有好幾個版本的中文歌詞,如果不先行對過,很容易產生雞同鴨講的現象。我自己也是經過慘痛教訓才學會的,那一次情況更慘。我給了歌名,但是投影片出現的歌詞居然是另一首同名的詩歌的歌詞,誰能想像敬拜要如何進行?
二、投影片的製作要由放映投影片的同工自己動手,而且要按照順序。比如說,詩歌唱的順序是第一節、副歌、第二節、副歌、第三節、副歌、副歌、最後一個樂句重複二次。那麼投影片的順序也應該如此編排,總共八個畫面(八張投影片)。這是一種防呆措施,千萬不要偷懶,編排成第一節、副歌、第二節、第三節。然後以為可以前後跳來跳去放映。這就是放錯節的原因。最後一個畫面就是最後一個樂句的歌詞。總而言之,當作伴唱帶就對了。
標籤:
敬拜投影片製作
調性與音域
選擇詩歌的時候,調性與音域必須要注意,而且有連帶關係,所以我想一起討論。
考慮一首詩歌是否適合在敬拜時使用,音域是一個重要的事項。試想,如果有一首詩歌從低音的 G 一直到 高音的 F ,很難想像一般會眾可以唱的很舒服。所以,先把整首詩歌最低音與最高音找到,是必要的功課。我建議低音從低音 B 開始,高音不要超過高音 D ,一般會眾比較能夠盡興的唱。我的教會有一位弟兄,他自己是BASS,所以他選的詩歌很多都只到高音 C 而已,大家就可以很輕鬆的唱,而且我發現這種音域窄的詩歌沒有想像中的難找。現在的詩歌創作者已經開始注意到這個問題了。
如果你真的很喜歡一首詩歌,但是真的很高,那麼良心的建議就是移調。降一個全音,可以使許多老詩歌更容易唱,因為這些詩歌常常用到高音 E 。當然現代創作的詩歌也會有一樣的好處。
另外一個考慮,選擇音域窄的詩歌,可以在移調的時候有更多的變化。如果希望讓敬拜愈來愈高亢,通常往上移調是一個常用的方法。如果希望移調不只一次,那麼音域要更窄。以【擁戴祂為王】這首歌來說,只有八度的音域。因此,我可以找到一個敬拜用套譜,是移調三次,每次升半度,而不超出會眾的音域範圍。也許各位可以參考 Don Moen 的短歌,他有許多短歌的音域都只有八度或是更少,因此在敬拜時可以有更靈活的變化。(不知道他怎麼變化?台灣買的到 Live 的 VCD、DVD 喔,以琳應該就有了)
在 non-stop 的帶領時,我喜歡把調性安排好。比如說第一首詩歌是 F 大調,然後轉 G 大調。下一首詩歌安排 G 大調,轉至降 A 調,再轉至A 調。最後一首詩歌是 A 調,轉至降 B 調結束。這樣會眾在唱詩時就可以感覺很流暢、很舒服。不要讓唱詩的人覺得每次換一首歌都要頓一下,感覺很不好。
最後一件事情,移調與司琴同工的功力有很大的關係。大部分古典鋼琴出身的同工,看到只有簡譜與和絃的詩歌,都會皺眉頭。但是如果你給他有五線譜的伴奏譜,連續轉調四次都不會當一回事。因此,儘力蒐集常用詩歌的五線譜套譜(含vocal用譜)是平常一定要準備的功課。如果只能找到原文的也無所謂,自己把中文歌詞抄上去就是了。
另外移調時不要虐待司琴同工。同樣要移調的狀況下,比如說詩歌原來是 C 大調,如果覺得太高,請移到降 B 調,而不是 B 調,這樣鋼琴同工與吉他同工都會感謝你的。因為對他們而言,這二個調的彈奏難易程度有很大的不同。所以要了解敬拜團當中常用的樂器,他們喜歡的調性是哪幾個,可以在事前預備,知道轉調時應該如何處理。【這是從簡英材牧師學來的密招喔!】
考慮一首詩歌是否適合在敬拜時使用,音域是一個重要的事項。試想,如果有一首詩歌從低音的 G 一直到 高音的 F ,很難想像一般會眾可以唱的很舒服。所以,先把整首詩歌最低音與最高音找到,是必要的功課。我建議低音從低音 B 開始,高音不要超過高音 D ,一般會眾比較能夠盡興的唱。我的教會有一位弟兄,他自己是BASS,所以他選的詩歌很多都只到高音 C 而已,大家就可以很輕鬆的唱,而且我發現這種音域窄的詩歌沒有想像中的難找。現在的詩歌創作者已經開始注意到這個問題了。
如果你真的很喜歡一首詩歌,但是真的很高,那麼良心的建議就是移調。降一個全音,可以使許多老詩歌更容易唱,因為這些詩歌常常用到高音 E 。當然現代創作的詩歌也會有一樣的好處。
另外一個考慮,選擇音域窄的詩歌,可以在移調的時候有更多的變化。如果希望讓敬拜愈來愈高亢,通常往上移調是一個常用的方法。如果希望移調不只一次,那麼音域要更窄。以【擁戴祂為王】這首歌來說,只有八度的音域。因此,我可以找到一個敬拜用套譜,是移調三次,每次升半度,而不超出會眾的音域範圍。也許各位可以參考 Don Moen 的短歌,他有許多短歌的音域都只有八度或是更少,因此在敬拜時可以有更靈活的變化。(不知道他怎麼變化?台灣買的到 Live 的 VCD、DVD 喔,以琳應該就有了)
在 non-stop 的帶領時,我喜歡把調性安排好。比如說第一首詩歌是 F 大調,然後轉 G 大調。下一首詩歌安排 G 大調,轉至降 A 調,再轉至A 調。最後一首詩歌是 A 調,轉至降 B 調結束。這樣會眾在唱詩時就可以感覺很流暢、很舒服。不要讓唱詩的人覺得每次換一首歌都要頓一下,感覺很不好。
最後一件事情,移調與司琴同工的功力有很大的關係。大部分古典鋼琴出身的同工,看到只有簡譜與和絃的詩歌,都會皺眉頭。但是如果你給他有五線譜的伴奏譜,連續轉調四次都不會當一回事。因此,儘力蒐集常用詩歌的五線譜套譜(含vocal用譜)是平常一定要準備的功課。如果只能找到原文的也無所謂,自己把中文歌詞抄上去就是了。
另外移調時不要虐待司琴同工。同樣要移調的狀況下,比如說詩歌原來是 C 大調,如果覺得太高,請移到降 B 調,而不是 B 調,這樣鋼琴同工與吉他同工都會感謝你的。因為對他們而言,這二個調的彈奏難易程度有很大的不同。所以要了解敬拜團當中常用的樂器,他們喜歡的調性是哪幾個,可以在事前預備,知道轉調時應該如何處理。【這是從簡英材牧師學來的密招喔!】
星期二, 10月 19, 2004
手勢的運用
敬拜的時候,主禮可以透過手勢與敬拜團溝通,或是讓會眾明白下一步要做什麼。不知道下一步要做什麼會讓會眾分心,難以投入敬拜當中。
與敬拜團溝通的手勢,在某些書上寫的非常專業而複雜。但是根據我的經驗,如果事先排練,而且寫下程序,那麼在敬拜進行的當中,需要的手勢應該不會太多。
1.擺出1的手勢 >> 再唱一次,或是接下來唱第一節。
2.擺出2的手勢 >> 接下來唱第二節。3,4,依此類推。
3.四指併攏,大拇指分開,好像英文字母C >> Chrous,接下來唱副歌。
4.伸出大拇指朝上,四指握拳(就是【讚】的手勢) >> 向上移調。如果事前未排練,要有默契是升半音或是全音。也有的書籍教導能夠用手勢直接指出要移到什麼調。但是這麼多的調,不如直接去學手語好了。假設一個情況,現在是F大調,想轉至降A調要用什麼手勢?如果要轉至G或A調呢?所以我還是認為應該先排練好,只要告訴大家現在要轉調了,這樣就夠了。
5.伸出大拇指朝下,四指握拳(就是【討打】的手勢) >> 向下移調。
6.伸出小指向上,表示最後一個樂句再唱一次。
7.伸出小指向下,表示最後一句再唱一次。
8.握拳,表示停止。
9.食指轉圈,表示敬拜團繼續,但是會眾停止唱詩,這時通常主禮要講話或讓會眾默想。
請大家參考,也可以自己發明喔!
與敬拜團溝通的手勢,在某些書上寫的非常專業而複雜。但是根據我的經驗,如果事先排練,而且寫下程序,那麼在敬拜進行的當中,需要的手勢應該不會太多。
1.擺出1的手勢 >> 再唱一次,或是接下來唱第一節。
2.擺出2的手勢 >> 接下來唱第二節。3,4,依此類推。
3.四指併攏,大拇指分開,好像英文字母C >> Chrous,接下來唱副歌。
4.伸出大拇指朝上,四指握拳(就是【讚】的手勢) >> 向上移調。如果事前未排練,要有默契是升半音或是全音。也有的書籍教導能夠用手勢直接指出要移到什麼調。但是這麼多的調,不如直接去學手語好了。假設一個情況,現在是F大調,想轉至降A調要用什麼手勢?如果要轉至G或A調呢?所以我還是認為應該先排練好,只要告訴大家現在要轉調了,這樣就夠了。
5.伸出大拇指朝下,四指握拳(就是【討打】的手勢) >> 向下移調。
6.伸出小指向上,表示最後一個樂句再唱一次。
7.伸出小指向下,表示最後一句再唱一次。
8.握拳,表示停止。
9.食指轉圈,表示敬拜團繼續,但是會眾停止唱詩,這時通常主禮要講話或讓會眾默想。
請大家參考,也可以自己發明喔!
星期六, 10月 16, 2004
時間的控制
崇拜程序的時間掌握,是一件極其重要的事。主日崇拜的時間很寶貴,大家都想利用。講道,敬拜之外,通常會有許多報告。因此掌握時間分成二部份,一是敬拜的時間,一是各程序的銜接。
掌握敬拜的時間,由寫下程序開始。決定程序以後,我還會寫下要講的話,每個字都寫。然後念一次,照順序唱一次,測測時間。在自己一個人開車的時候,這是很好的個人靈修喔!試試看,如果你對詩歌的速度有把握,唱完一整遍(可能是 3∼5分鐘)測出來的時間差距不會超過 5秒。【主禮應該買有馬表的手錶!】每首歌都測完,整個敬拜的時間就都知道了!!也許你會問,禱告呢?沒錯,我連禱詞也會事先寫好,照樣測時間。免得一時閃神,或是生病無法上場。
各程序的銜接,最常見的是上台時間拖延。例如:我們現在請某某弟兄上台報告,然後他才從座位上站起來,很優雅的走到台上.....,詩班獻完詩,坐好了,主禮才慢慢從座位上站起來....我的做法是,下一位要上台的人應該在台邊、後台或第一排座位準備(有些教會台上有椅子,可以坐台上)。詩班唱最後一句時,我已經站在麥克風前面了。(重點是怎麼知道那是最後一句?)供大家參考。
掌握敬拜的時間,由寫下程序開始。決定程序以後,我還會寫下要講的話,每個字都寫。然後念一次,照順序唱一次,測測時間。在自己一個人開車的時候,這是很好的個人靈修喔!試試看,如果你對詩歌的速度有把握,唱完一整遍(可能是 3∼5分鐘)測出來的時間差距不會超過 5秒。【主禮應該買有馬表的手錶!】每首歌都測完,整個敬拜的時間就都知道了!!也許你會問,禱告呢?沒錯,我連禱詞也會事先寫好,照樣測時間。免得一時閃神,或是生病無法上場。
各程序的銜接,最常見的是上台時間拖延。例如:我們現在請某某弟兄上台報告,然後他才從座位上站起來,很優雅的走到台上.....,詩班獻完詩,坐好了,主禮才慢慢從座位上站起來....我的做法是,下一位要上台的人應該在台邊、後台或第一排座位準備(有些教會台上有椅子,可以坐台上)。詩班唱最後一句時,我已經站在麥克風前面了。(重點是怎麼知道那是最後一句?)供大家參考。
星期五, 10月 15, 2004
詩歌的風格
現代的詩歌風格各異。主禮首先要確定該首詩歌的風格(或是自己要表現的風格)為何。
首先,要確定節奏。是 rock, soft rock, jazz, rumba, ....要先商議好。否則鼓手、鋼琴、鍵盤、吉他的認知都不同時,事情就大條了。
希望要的感覺要先告訴所有同工,如果沒有感動,套句我的司琴同工的名言【禱告時要記得祈求聖靈在三週前先感動你,而不是當場】。我想 神也不會希望每一場崇拜的每一首詩歌都是臨時編曲的吧!
把這些都寫下來,事先交給同工。包括要唱幾次,副歌重複幾次,最後一個樂句要重複幾次,在哪裡轉調等等。凡事照著次序行,會比較好。
確定練習的時候敬拜團能把你希望的感覺表達出來,如果沒有,再溝通一次,不要鄉愿。這點最困難了。
譜上如果有表情記號,漸強漸弱、節拍速度等,要告訴同工是否按譜操課。速度會造成完全不同的風格。試試看以60,90,120唱一次【聖哉、聖哉、聖哉】,就知道我的意思了。每個速度都不錯,但是感覺都不同。如果第一節唱120,第二節唱60呢?
最後一個溝通的方法:大家一起聽CD或看DVD,然後說【我就是要這樣】,其實是一個很好的方法。
首先,要確定節奏。是 rock, soft rock, jazz, rumba, ....要先商議好。否則鼓手、鋼琴、鍵盤、吉他的認知都不同時,事情就大條了。
希望要的感覺要先告訴所有同工,如果沒有感動,套句我的司琴同工的名言【禱告時要記得祈求聖靈在三週前先感動你,而不是當場】。我想 神也不會希望每一場崇拜的每一首詩歌都是臨時編曲的吧!
把這些都寫下來,事先交給同工。包括要唱幾次,副歌重複幾次,最後一個樂句要重複幾次,在哪裡轉調等等。凡事照著次序行,會比較好。
確定練習的時候敬拜團能把你希望的感覺表達出來,如果沒有,再溝通一次,不要鄉愿。這點最困難了。
譜上如果有表情記號,漸強漸弱、節拍速度等,要告訴同工是否按譜操課。速度會造成完全不同的風格。試試看以60,90,120唱一次【聖哉、聖哉、聖哉】,就知道我的意思了。每個速度都不錯,但是感覺都不同。如果第一節唱120,第二節唱60呢?
最後一個溝通的方法:大家一起聽CD或看DVD,然後說【我就是要這樣】,其實是一個很好的方法。
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